Τετάρτη, 31 Δεκεμβρίου 2008

Συγκέντρωση αλληλεγγύης στους συλληφθέντες της κοινωνικής εξέγερσης απόψε 11:30 στις φυλακές κορυδαλού




Μέρες κοινωνικής-ταξικής εξέγερσης και ανταρσίας

Εξεγερμένο και το νέο έτος

Αλληλεγγύη στους διωκόμενους της εξέγερσης

Άμεση απελευθέρωση των προφυλακισμένων

Λευτεριά σε όσους είναι στα κελιά

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΚΟΡΥΔΑΛΟΥ
Τετάρτη 31 Δεκέμβρη, 23.30'
πάρκο πρώην ασύλου φυλακών
(επί της Γρηγορίου Λαμπράκη)


ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΗΜΕΡΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΜΕ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ

Ανοιχτή συνέλευση εξεγερμένων για την αλληλεγγύη στους διωκόμενους της εξέγερσης.

Συγκέντρωση απόψε στο Σύνταγμα ενάντια στη σφαγή του παλαιστινιακού λαού


Απόψε στις 11:00 στην πλ. Συντάγματος (Αμαλίας)

Πάνω από 300 νεκροί και 1500 τραυματίες στη νέα εισβολή του Ισραήλ στη λωρίδα της Γάζας. Με πρόφαση κάποιες ρουκέτες στο νότιο Ισραήλ, απελευθερωμένες από το «βάρος» της εκεχειρίας (που έληξε), οι ισραηλινές δυνάμεις επιδίδονται σε ένα από τα πιο άγρια εγκλήματα πολέμου που έχουν διαπράξει σε όλη την ιστορία του παλαιστινιακού ζητήματος.

Η περικύκλωση και ο κατακερματισμός των παλαιστινιακών εδαφών από τους εποικισμούς, τα τείχη, η καταστροφή των υποδομών, η μετατροπή της Γάζας σε κλειστό στρατόπεδο συγκέντρωσης, η πείνα, η ανεργία, βρίσκουν την πιο ακραία τους μορφή με το νέο στυγερό έγκλημα πολέμου: τις φονικές στρατιωτικές επιχειρήσεις του Ισραηλινού κράτους. Είναι τα επιμέρους κομμάτια που συνδέουν το πάζλ της κυριαρχίας του Ισραήλ στην περιοχή με τα σχέδια των Αμερικάνων αλλά και της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την «Νέα Μέση Ανατολή». ΗΠΑ και Ε.Ε. γνώριζαν εκ των προτέρων το επικείμενο έγκλημα, το στήριξαν, αλλά και έσπευσαν να δηλώσουν την υποστήριξη τους στο Ισραήλ αμέσως μετά τους βομβαρδισμούς.

Ο κύριος Ομπάμα δήλωσε αλληλέγγυος με τους σύμμαχους Ισραηλινούς, ενώ η Ε.Ε. -δια στόματος Σαρκοζί και Σολάνα-, τάχτηκε με το δικαίωμα του Ισραήλ να υπερασπίζει (!) τον εαυτό του, μετατρέποντας τον θύτη σε θύμα. Στο ίδιο μήκος κύματος και οι Άραβες εμίρηδες και σεΐχηδες, αρνούνται να καταδικάσουν δια μέσου του Αραβικού Συνδέσμου την φονική επίθεση.

Η ελληνική κυβέρνηση, της μηδενικής ανοχής στον «εσωτερικό εχθρό», δηλώνει πως καταδικάζει την κλιμάκωση της βίας από όπου κι αν προέρχεται! Δηλώνει ουσιαστικά πως φταίει για όλα η Χαμάς, «αναγκάζοντας» το Ισραήλ να επέμβει! Οι διακρατικές συμφωνίες, τα κοινά συμφέροντα, οι κοινές στρατιωτικές ασκήσεις, η προμήθεια τόνων χημικών και δακρυγόνων από το Ισραήλ για τις ανάγκες καταστολής της ελληνικής εξέγερσης χαράζουν τη γραμμή της αμέριστης αλληλεγγύης της κυβέρνησης των δολοφόνων και του ελληνικού κράτους στους δολοφόνους του Ισραήλ.

Η αντιμετώπιση του εχθρού είναι κοινή σε ΗΠΑ, ΝΑΤΟ, ΕΕ, ελληνικό κράτος, ισραηλινό κράτος και διαφοροποιείται μόνο στις παραλλαγές της: πογκρόμ και άγρια καταστολή, δολοφονίες, τραυματισμοί, συλλήψεις, βασανισμοί ενάντια σε όποιον τολμά να σηκώσει κεφάλι. Η στοίχιση του ελληνικού κράτους με το έγκλημα στη λωρίδα της Γάζας, φάνηκε περίτρανα χθες με την άγρια καταστολή της διαδήλωσης έξω από την ισραηλινή πρεσβεία και τις συγκρούσεις που επακολούθησαν. Με το ξύλο, τις συλλήψεις και τον όγκο των χημικών που ρίχθηκαν – αυτά που πρόσφατα παρέλαβαν τα σώματα καταστολής από το Ισραήλ.

Με την εξέγερση της ελληνικής νεολαίας και την τεράστια κοινωνική έκρηξη να είναι ακόμα σε εξέλιξη, μπορούμε να λέμε πως δεν υπάρχουν πολλά να κάνουμε; Το σύνθημα που ακούστηκε τόσο πολύ τις τελευταίες μέρες, έλεγε «Τα Χριστούγεννα αναβάλλονται, έχουμε εξέγερση!». Πρέπει, οι λαϊκές μάζες, οι εργαζόμενοι και η νεολαία που βγήκαν στο προσκήνιο και συγκρούστηκαν με τις δυνάμεις καταστολής σε όλη τη διάρκεια του Δεκέμβρη να απαντήσουν ξανά δυναμικά.

Δεν έχουμε πρωτοχρονιά, έχουμε πόλεμο. Αυτό το ένιωσαν στο πετσί τους οι νεκροί, τραυματίες και διωκόμενοι Παλαιστίνιοι.

Καμιά ειρήνη με τις κυβερνήσεις και τα κράτη των δολοφόνων!

ΑΝΤΙΠΟΛΕΜΙΚΗ ΔΙΕΘΝΙΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ

Μαθητική συγκέντρωση απόψε στο Σύνταγμα.




Το συντονιστικό των μαθητών καλεί σε καθιστική διαμαρτυρία απόψε στις 11.30 στο σύνταγμα:

Πόσο εύκολα ξεχνάτε..

Στις 6 Δεκεμβρίου του 2008 άλλο ένα "μεμονωμένο" περιστατικό συνέβη, για να βγάλει για ακόμα μια φορά στην επιφάνεια το πραγματικό πρόσωπο τον δυνάμεων καταστολής. Άλλος ένας νεκρός...15 χρονών...αθώος...οπλισμένος μόνο με όνειρα και ελπίδες για το μέλλον, το μέλλον που του στερήσανε...

Αλλά τι σας νοιάζει εσάς? Έχει περάσει τόσος καιρός από τότε! Τώρα πια είναι σαν να μην έγινε τίποτα. Συνεχίστε τις ζωούλες σας, συνεχίστε να πιστεύετε τυφλά στην κινδυνολογία των ΜΜΕ. Δώστε κιάλλες ψήφους εμπιστοσύνης, γίνετε περισσότερο συνένοχοι με την σιωπή και την άγνοιά σας. Μείνετε στα καβούκια σας. Εκεί είστε ασφαλείς. Ως πότε όμως?

Επειδή εμείς δεν ξεχνάμε και ελπίζουμε πως και εσείς κάνετε το ίδιο, ας θυμίσουμε στην χώρα ότι εμείς είμαστε ακόμη εδώ και θα συνεχίσουμε να είμαστε μέχρι αυτή η αλυσίδα βίαιων αδικιών εις βάρος των ονείρων μας να εξαφανιστεί.

Καθιστική διαμαρτυρία στην μνήμη του Αλέξη με την αλλαγή της χρονιάς ελπίζοντας πως τα όνειρά μας δεν θα μείνουν απλά όνειρα σαν του παιδιού εκείνου. Δεν θα μας στερήσετε τίποτα..

Σάββατο, 27 Δεκεμβρίου 2008

ΟΤΑΝ ΤΑ ΒΑΖΟΥΝ ΜΕ ΕΝΑΝ ΑΠΟ ΕΜΑΣ ΤΑ ΒΑΖΟΥΝ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΜΑΣ

Σήμερα 27/12 καταλάβαμε τα κεντρικά γραφεία του ΗΣΑΠ σαν μια πρώτη απάντηση απέναντι στην δολοφονική επίθεση που δέχτηκε με βιτριόλι στο πρόσωπο η Κωνσταντίνα Κούνεβα στις 23/12/2008 ενώ γύριζε από την δουλειά της.

Η Κωνσταντίνα νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση στην εντατική του Ευαγγελισμού με σοβαρά προβλήματα στην όραση και το αναπνευστικό.

Ποια είναι η Κωνσταντίνα; Και γιατί χτυπήθηκε;

Η Κωνσταντίνα είναι μία από τις εκατοντάδες μετανάστριες εργάτριες που εργάζεται χρόνια σαν καθαρίστρια σε καθεστώς υπενοικίασης. Είναι γενική γραμματέας της Παναττικής Ένωσης Καθαριστών-στριών και Οικιακού Προσωπικού, μάχιμη συνδικαλίστρια, γνωστή για τη στάση της σε πολλά αφεντικά. Μόλις την προηγούμενη εβδομάδα είχε έρθει σε κόντρα με ην εργοδοσία «ΟΙΚΟΜΕΤ» διεκδικώντας ολόκληρο το δώρο των Χριστουγέννων γι’ αυτήν και τις συναδέλφισσές της και καταγγέλοντας τις παρανομίες στη μισθοδοσία. Έχει προηγηθεί η εκδικητική απόλυση της μητέρας της από την ίδια εταιρεία, δυσμενής μετάθεση της ίδιας στο Μαρούσι ενώ εκκρεμεί τριμερής συνάντηση στην Επιθεώρηση Εργασίας στις 5/1/09 ύστερα από καταγγελία της. Πράγματα καθόλου άγνωστα στο χώρο των εταιρειών καθαριότητας και υπενοικίασης εργαζομένων. Ίσα – ίσα.

Οι καθυστερημένες συμβάσεις, τα κλεμμένα μεροκάματα, οι κλεμμένες υπερωρίες, η διαφορά ανάμεσα σ’ αυτά που υπογράφουν οι εργαζόμενοι και σ’ αυτά που πραγματικά παίρνουν, η επιλογή σχεδόν αποκλειστικά μεταναστριών και μεταναστών με πράσινη κάρτα ώστε να βρίσκονται σε καθεστώς ομηρίας, η μη καταβολή εισφορών στο ΙΚΑ, πάντα με την κάλυψη του δημοσίου και των μιζαδόρων στελεχών του, που γνωρίζουν, υποθάλπουν και ενισχύουν τις μεσαιωνικές σχέσεις εργασίας, συνθέτουν τον κανόνα στους εργολάβους καθαριότητας.

Ειδικά στην «ΟΙΚΟΜΕΤ», μια πανελλαδική εταιρεία καθαρισμού και υπενοικίασης εργατών, ιδιοκτησίας Νικήτα Οικονομάκη, στελέχους του ΠΑΣΟΚ, που απασχολεί «επίσημα» 800 εργαζόμενους (οι ίδιοι οι εργαζόμενοι μιλούν τουλάχιστον για διπλάσιους ενώ τα τελευταία 3 χρόνια έχουν περάσει πάνω από 3000), η εργοδοτική παρανομία αποτελεί καθημερινότητα. Συγκεκριμένα, οι εργαζόμενοι υποχρεώνονται να υπογράφουν λευκές συμβάσεις, οι οποίες δεν φτάνουν ποτέ στα χέρια τους. Δουλεύουν 6 ώρες και πληρώνονται για 4,5 (μισθός και ένσημα) για να μην ξεπερνούν τις 30 ώρες ώστε να γλιτώνει το αφεντικό την ένταξή τους στα βαρέα. Τρομοκρατούνται, μετατίθενται δυσμενώς, απολύονται και εκβιάζονται με οικειοθελή αποχώρηση (εργαζόμενη απειλήθηκε από την εργοδοσία, κρατούμενη για 4 ώρες σε χώρο της εταιρείας μέχρι να υπογράψει την παραίτησή της). Το αφεντικό στήνει εργοδοτικό σωματείο για να χειραγωγήσει τους εργαζόμενους ενώ απολύει και προσλαμβάνει κατά βούληση μη αφήνοντας κανένα περιθώριο εργασιακής επικοινωνίας και συλλογικής δράσης.

Τι σχέση έχει όμως η ΟΙΚΟΜΕΤ με τον ΗΣΑΠ;

Η ΟΙΚΟΜΕΤ έχει αναλάβει εργολαβικά την καθαριότητα του ΗΣΑΠ (αλλά και άλλων δημόσιων οργανισμών και επιχειρήσεων) επειδή μπορεί και «προσφέρει» το φτηνότερο πακέτο με τους μέγιστους όρους εκμετάλλευσης και υποτίμησης της εργασίας. Ένα τέτοιο καθεστώς «προσφοράς και ζήτησης» έχει οργανωθεί βάσει δημόσιων οργανισμών ένας από τους οποίους είναι και ο ΗΣΑΠ. Ο ΗΣΑΠ είναι συνένοχος στη διατήρηση αυτού του καθεστώτος άγριας εκμετάλλευσης παρά τις επανειλημμένες καταγγελίες που είχαν γίνει από την πλευρά του σωματείου.

Η δολοφονική επίθεση ενάντια στη συναδέλφισσά μας είχε χαρακτήρα εκδίκησης και παραδειγματισμού.

Ο στόχος δεν ήταν τυχαίος: Γυναίκα, μετανάστρια, μάχιμη συνδικαλίστρια, μητέρα ανήλικου παιδιού, όσο πιο ευάλωτη στα μάτια των αφεντικών.

Ο τρόπος δεν ήταν τυχαίος: Έρχεται από «σκοτεινές» εποχές και με σκοπό να σημαδέψει, να παραδειγματίσει και να τρομοκρατήσει.

Ο χρόνος δεν ήταν τυχαίος: Τη στιγμή που ΜΜΕ, κόμματα, εκκλησία, επιχειρηματίες και εργατοπατέρες προσπαθούν να λοιδορήσουν το κίνημα της κοινωνικής έκρηξης, που η εν ψυχρώ δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου μετασκευάζεται σε εξοστρακισμό, η επίθεση στην Κωνσταντίνα περνάει στα ψιλά.

Η εργοδοτική δολοφονική επίθεση ήταν προσεκτικά μελετημένη.

Η Κωνσταντίνα ήταν μία από εμάς. Ο αγώνας της για ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ και ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ είναι και ΔΙΚΟΣ ΜΑΣ ΑΓΩΝΑΣ.

Η επίθεση στην Κωνσταντίνα μας σημάδεψε όλους: Στη μνήμη μας, από τα ρατσιστικά πογκρόμ, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, τις επιθέσεις παρακρατικών, τα εργατικά ατυχήματα, τις κρατικές δολοφονίες, τις εργασιακές συνθήκες γαλέρας, τις διώξεις, τις απολύσεις και την τρομοκρατία δείχνοντας το μακρύ δρόμο του κοινωνικού και ταξικού αγώνα.

Στην καρδιά μας που πλημμυρίζει από θλίψη και οργή και μας αφήνει μια φράση μόνο:

ΟΙ ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΘΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ

Η ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ



Καλούμε σε ανοιχτή συνέλευση στο κατειλημμένο κτίριο του ΗΣΑΠ σήμερα Σάββατο 8 μ.μ.

Τετάρτη, 24 Δεκεμβρίου 2008

Πρόγραμμα εκδηλώσεων κατάληψης 25-29/12

Πέμπτη 25/12

17.00
Προβολή ταινίας: MA 6-T VA CRAQUER (Το προάστιό μου θα εκραγεί, 1997) του Ζαν-Φρανσουά Ρισέ
Η ζωή μέσα σε ένα γκέτο, σε μια αστική καθημερινότητα όπου ένας πυροβολισμός γίνεται η σπίθα που προκαλεί απανωτές εκρήξεις σε μια ήδη δυσαρεστημένη κοινωνία.


Παρασκευή 26/12
17.00
Προβολή ταινίας: DIE WELLE (Το Κύμα, 2008) του Ντένις Γκάνζελ
Καθηγητής κατά τη διάρκεια εβδομάδας διδασκαλίας πολιτευμάτων εφαρμόζει ένα ιδιότυπο πείραμα θέλοντας να κάνει το μάθημά του πιο ενδιαφέρον. Μέσα από αυτό το πείραμα, μαθητές υποκύπτουν στη γοητεία του ολοκληρωτισμού και της κυριαρχίας του ατόμου και η κατάσταση φεύγει εκτός ελέγχου.


Σάββατο 27/12
20.30
Θεατρική παράσταση: ΟΙ ΘΕΑΤΕΣ του Μάριου Ποντίκα από την ομάδα Ε.Ρ.Ε.Τ.Α. (Είμαστε Ρεαλιστές, Επιδιώκουμε το Αδύνατο)
Σκηνοθεσία Νατάσας Βασιλείου


Κυριακή 28/12
17.00

Προβολή ταινίας: WAKING LIFE (2001) του Ρίτσαρντ Λινκλέιτερ
Τί είναι τα όνειρα; Μια απόδραση από την πραγματικότητα ή η ίδια η πραγματικότητα; Μια ταινία-περιήγηση πάνω σε υπαρξιακά, επιστημονικά και φιλοσοφικά ερωτήματα. Γυρισμένη με τη μέθοδο του rotoscopic animation.


Δευτέρα 29/12
Στο χώρο της κατάληψης θα πραγματοποιηθεί έκθεση φωτογραφίας ,ζωγραφικής και comic
19.00

Συναυλία μαθητικών μουσικών σχημάτων: HELL CORE, ΓΚΡΟΤΕΣΚΟ, ΛΥΡΙΚΗ ΣΥΝΟΜΩΣΙΑ
(θα ανακοινωθούν και άλλες συμμετοχές προσεχώς)


Ολες οι εκδηλώσεις λαμβάνουν χώρα στην αίθουσα εκδηλώσεων (1ος όροφος) του κατειλημμένου Πνευματικού Κέντρου Νέας Φιλαδέλφειας.

Στον ίδιο χώρο, λαμβάνει χώρα καθημερινά Ανοιχτή Συνέλευση στις 20.30.
Αρχισαμε να παίρνουμε φωτιά
Και υπέροχα δεν βολευόμαστε πια
Και αρμονικά δεν ησυχάζουμε στο σπίτι
Ο δρόμος μας χωράει όλους

Αρχίσαμε να παίρνουμε φωτιά
Και να καίμε γύρω μας ότι ξεφτίζει
Ότι ξεβάφει
Ότι μας πυροβολεί
Έξω από το σπίτι μας
Και στις γειτονιές μας
Αγγίξαμε τα όρια σας
Και θα τα ξεπεράσουμε σύντομα
Σας εκτροχιάζουμε με έναν τρόπο
Σχεδόν σαγηνευτικό
Το επόμενο πρωί
Το σύμπαν είναι έτοιμο να χτιστεί από την αρχή
Και την αρχή,
Λέω αυτή τη φορά να την διαλέξουμε εμείς

Αρχίσαμε να παίρνουμε φωτιά
Και σαν φοίνικες να αιωρούμαστε από πάνω σας
Ρίχνοντας φλόγες στα κεφάλια
Που διατηρούν την λήθη
Που συντελούν στην απραγία.

Αρχίσαμε να παίρνουμε φωτιά
Αλλά αλίμονο αν σβήσουμε τώρα
Που όλα τριγύρω
Ανάβουν με μια σπίθα.

Αρχίσαμε να φωτίζουμε
Τα μυαλά μας
Τις συνειδήσεις μας
Να εμποδίζουμε την αηδία να γίνεται συνήθεια
Και τον φόβο ανάγκη
Να ξυπνήσουμε την αγανάκτησή σας
Να μεταμορφώσουμε την αδράνειά σας
Να εξοργίσουμε το δίκιο σας
Να σας μιλήσουμε για φως.
Έχουμε πάρει φωτιά
Κι είμαστε τόσοι
Που-στο διάολο-
Κάτι θα φέξουμε
Μέσα σε τούτη νύχτα.

Η πορεία της γειτονιάς σας...


Είχε πάνω από 300 άτομα, πρωτόγνωρο για τα δεδομένα της Φιλαδέλφειας. Γράφτηκαν συνθήματα, μοιράστηκαν φυλλάδια, υπήρξε απεύθυνση στους περαστικούς και σε θαμώνες των καφέ της Λ. Δεκελείας, και διάφορα ...φιλοδωρήματα στην κλούβα και στους κλούβιους που ειχαν κόψει το δρόμο προς το ΑΤ φιλαδέλφειας, και που δε δίστασαν να ρίξουν τις χημείες τους σε άλλη μία πυκνοκατοικημένη περιοχή.

Ακολούθησε και συνέλευση 100 ατόμων στο κατειλημμένο πνευματικό κέντρο όπου έγινε πλούσια κουβέντα για πολλά ζητήματα και κυρίως για το πώς συνεχίζουμε. Η συζήτηση που άνοιξε σήμερα θα ολοκληρωθεί αύριο όπου στη συνέλευση θα αποφασίσουμε για τις επόμενες κινήσεις. Να είμαστε όλοι/ες εκεί...

Λυπούμαστε που αναγκαζόμαστε να κρύψουμε τα πρόσωπά μας. Οι γείτονες μας ξέρουν και πολλοί μας στηρίζουν. Προτιμούμε να μη μας μάθει και το ρουφιάνικο λεφούσι που έχει ξεχυθεί τις τελευταίες μέρες σε όλη την ελλάδα.

Στη λάρισα διώκονται άνθρωποι με τις διατάξεις του ...τρομονόμου! Σε όλη τη χώρα νέα παιδιά, τα παιδιά σας, συλλαμβάνονται στη μέση του δρόμου επειδή απλά βαδίζουν διεκδικώντας αυτά που θα πρεπε να θεωρούνται αυτονόητα, και τους φορτώνεται ο μισός ποινικός κώδικας. Αν τώρα δεν ενδιαφερθούμε όλοι για τη βία, την ασυδοσία και τα εγκλήματα των μπάτσων, των δικαστών και των ρουφιάνων τους, σύντομα θα ξεμπερδέψουν με αριστερούς, ατίθασους μαθητές, φοιτητές, εργαζόμενους, αναρχικούς, τσιγγάνους, πακιστάνους, μητροπολιτάνους και χτυπήσουν και τη δική σου πόρτα!

Ενημέρωση για τις συλλήψεις

ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ (από 06/12/08 μέχρι 21/12/08)

Συλλήψεις: 246 – Προφυλακίσεις: 66

ΑΘΗΝΑ:
50 μετανάστες που συνελήφθησαν το πρώτο τριήμερο της εξέγερσης σίγουρα καταδικάστηκαν σε 18μηνη φυλάκιση με αναστολή σε δίκες δίχως διερμηνείς, γεγονός που απαγορεύει την ανανέωση των αδειών παραμονής τους(κάθε μέρα κατά τα άλλα γίνονται συλλήψεις, υπάρχει θολή εικόνα ακόμα).

Επίσης, στις 7/12 έγιναν 7 συλλήψεις για πλημμελήματα [ο ανήλικος θα δικαστεί στις 29/01 και οι 6 ενήλικες στις 26/06]
στις 9/12 έγιναν 2 συλλήψεις και ορίστηκε τακτική δικάσιμος
στις 11/12 προφυλακίστηκαν 5 άτομα [3 έλληνες και 2 μετανάστες]
στις 15/12 προφυλακίστηκαν άλλα 4 άτομα.
Στις 18/12 συνελήφθησαν 8 άτομα που κατηγορούνται για κακουργήματα (σύμφωνα με συντρόφους)
Στις 23/12 προφυλακίστηκε ένας από τους τελευταίους.

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ: 21 Συλλήψεις
(3 ανήλικοι θα πάνε 13 Φεβρουαρίου 2009 για δικαστήριο – οι υπόλοιποι, οι περισσότεροι αλλοδαποί, περάσαν ήδη αυτόφωρο, καταδικάστηκαν και κανείς μάλλον δεν είναι προφυλακισμένος, μάλλον ο αριθμός είναι μεγαλύτερος).

ΚΟΖΑΝΗ: 34 Συλλήψεις
(οι 3 προφυλακισμένοι:– φυλακές στα Γρεβενά – υπάρχει και σοβαρά τραυματίας συλληφθέντας από έγκαυμα στη μύτη από δακρυγόνο, μεταφέρθηκε σε νοσοκομείο στην Αθήνα ).

ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ: 7 Συλλήψεις
(σύμφωνα με δικηγόρους και συντρόφους).

ΛΑΡΙΣΑ: 25 Συλλήψεις με τρομονόμο
(οι 17 μαθητές – 4 ενήλικες προφυλακισμένοι – Κορυδαλλός – σύμφωνα με δικηγόρους και συντρόφους).

ΠΑΤΡΑ: 21 Συλλήψεις
(οι 9 ανήλικοι, μάλλον κανείς προφυλακισμένος – σύμφωνα με συντρόφους).

ΧΑΝΙΑ: 6 Συλλήψεις
(μάλλον κανείς προφυλακισμένος – σύμφωνα με συντρόφους).

ΗΡΑΚΛΕΙΟ: 22 Συλλήψεις [11 γονείς για παραμέληση ανηλίκου, 7 ανήλικοι (με τους 4 να είναι υποχρεωμένοι να βλέπουν τον επίτροπο ανηλίκων μια φορά το μήνα), και 4 ενήλικες εκ των οποίων οι 2 με κακουργήματα έχουν περιοριστικούς όρους (1500 ευρώ εγγύηση ο καθένας που με τα παράβολα φτάνει περίπου τα 2200 και υποχρεωτική παρουσία στην αστυνομία δύο φορές το μήνα) – σύμφωνα με συντρόφους).

ΒΟΛΟΣ: 6 Συλλήψεις (οι 5 ανήλικοι και θα δικαστούν στις 26 Φεβρουαρίου – ο ενήλικος καταδικάστηκε σε 2 χρόνια και 10 μήνες φυλάκιση με αναστολή, αφέθηκε ελεύθερος με εγγύηση 1,000 ευρώ – σύμφωνα με τα media).

ΡΕΘΥΜΝΟ: 1 Σύλληψη (στις 15/12, συνελήφθη ο ανήλικος και ο πατέρας του μηνύθηκε για παραμέληση ανηλίκου – κανείς προφυλακισμένος – σύμφωνα με τα media).

ΚΑΒΑΛΑ: 2 Συλλήψεις (μία στις 8/12 και μία στις 10/12 – κανείς προφυλακισμένος – σύμφωνα με συντρόφους).

ΚΑΣΤΟΡΙΑ: 1 Σύλληψη ανηλίκου (του επιβλήθηκε πρόστιμο 4,500 ευρώ για φθορές – κανείς προφυλακισμένος – σύμφωνα με τα media).

ΖΑΚΥΝΘΟΣ: 6 Συλλήψεις (5 ανήλικοι που αφέθηκαν με περιοριστικούς όρους και θα δικαστούν στις 19 Μαρτίου – κανείς προφυλακισμένος – σύμφωνα με συντρόφους και media).

ΡΟΔΟΣ: 18 Συλλήψεις [οι 7 έγιναν στις 08/12 (ελεύθεροι με ορισμό δικασίμου και εγγυήσεις), οι 10 στις 09/12 (δύο ανήλικοι, τρεις μαθητές, τρεις φοιτητές και δύο ιδιωτικοί υπάλληλοι, ελεύθεροι με εγγύηση 5.000 ευρώ και 1 φορά το μήνα τμήμα οι ενήλικοι, μια φορά το μήνα στον επιμελητή ανηλίκων οι μικροί ) και την Πέμπτη 10/12 πιάστηκε ένας 17χρονος για τη μολότωφ στο δικαστικό μέγαρο, που κρατήθηκε μέχρι χτες (Τετάρτη 17/10) οπότε απολογήθηκε και αφέθηκε (η σύλληψη έγινε με βάση βίντεο από κινητό μάρτυρα). Μηνύσεις και από το δήμο Ροδίων, κατηγορίες για παραμέληση ανηλίκου και εναντίον των γονιών των ανηλίκων – σύμφωνα με τα media].

Δεν έγιναν συλλήψεις στις εξής πόλεις όπου έλαβαν χώρα συγκρούσεις, πορείες ή απλές διαμαρτυρίες:

Σέρρες, Χαλκίδα, Γιάννενα, Βέροια, Ξάνθη, Κομοτηνή, Αλεξανδρούπολη [σύμφωνα με συντρόφους από τις πόλεις αυτές].

Δράμα, Τρίκαλα, Καρδίτσα, Φλώρινα, Χίος, Μυτιλήνη, Κόρινθος, Κεφαλονιά, Λαμία, Αγρίνιο, Ναύπακτο, Νάουσα, Σύρος, Άμφισσα, Σάμος, Κέρκυρα, Άρτα, Καλαμάτα, Σπάρτη, Τρίπολη, Μεσολόγγι, Πύργος, Ηγουμενίτσα. [σύμφωνα με τα (τοπικά) media και το indymedia].
Οι προσαγωγές φυσικά ήταν πολλές χιλιάδες και αδύνατον να υπολογιστούν, για αυτό και δεν αναφέρονται.

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ!

Τρίτη, 23 Δεκεμβρίου 2008

προς μαθητές και όχι μόνο...



Παίδες προσοχή λέμε!
Εκτός από την αστυνομία, μας περιμένουν στην γωνία Τζαβέλα και Μεσολογγίου:

εισαγγελείς, δικαστές,

τράπεζες, πιστωτικές κάρτες,

κινητή τηλεφωνία,

η απαραίτητη συναίνεση

η εθνική ενότητα ,

η συγκυβέρνηση

ο πατήρ Εφραίμ,

τα επιβεβλήμενα μέτρα λιτότητας,

το αριστερο λαιφσταιλ του τσιπρα,

το νόμιμο ίσον ηθικό,

οι ¨εγώ ήμουν στο Πολυτέχνειο το ΄73¨

η καράφλα του Βουλγαράκη ,

ο λαλιώτης και η "αναπλαση του ψυρρή",

ο "σοβαρος αναλυτης" καρπετόπουλος και ο "χαβαλες" γεωργίου,

τα γυαλιά του Πρετεντέρη ,

τα ζελεδιασμένα μαλλιά του Ρουσόπουλου

το κόστος που θα μετακύλησει στους καταλωτές,

η δυσμενής οικονομική συγκυρία,

οι αγανακτισμένοι πολίτες,

το ιδρωμένο προγούλι του Πάγκαλου

οι οικοπεδούχοι,

οι ψηφόφοροι,

οι " έτσι είναι , δεν αλλάζουν τα πράγματα"

οι ¨πέρνα αύριο μεθαύριο!¨

το εορταστικό πρόγραμμα του δήμου

η χαμένη κυριακή και η "αθλητικη κυριακή"

η εξέδρα των επισήμων και το πλήθος κόσμου,

οι σημαιοστολισμοί,

το πνεύμα των Χριστουγέννων

ο ΟΑΕΔ

η σέξυ κοιλιά του Ζαχόπουλου

η Ντόρα Μητσοτάκη χερί χερί με τον Καρατζαφέρη να χειροκροτόυν την Παπαρήγα

η καταδίκη των επεισοδίων,

οι εργολάβοι,

τα πορίσματα των εξεταστικών επιτρόπων,

η μηδενική ανοχή του πρωθυπουργού,

οι διαφημίσεις κατά της φοροδιαφύγης,

η λεβεντική κορμοστασιά του Στυλιανίδη,

τα άρθρα στο ¨Βήμα¨ και την "Καθημερινή¨

τα λαμόγια της διπλανής πόρτας,

ο ρουφιανός της γειτονιά σας,

η ΑΔΕΔΥ

η ΓΣΕΕ

τα σχόλια των συνταξιούχων στις λαϊκές αγορές,

ο "απλός κοσμάκης¨ που ποτέ δεν φταίει,

η Σάρα,

η φίλη της η Μάρα
ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΣΥΝΑΠΑΝΤΗΜΑ.

ΜΗ ΜΑΣ ΑΦΗΣΕΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΣΑ ΤΑ ΜΟΥΤΡΑ ΜΑΣ

ΚΕΡΔΙΣΑΤΕ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ ΣΑΣ

ΔΙΑΦΥΛΑΞΤΕ ΤΗΝ , ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ...

Δευτέρα, 22 Δεκεμβρίου 2008

ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΝΕΩΝ ΘΕΣΕΩΝ



Ακολουθούν οι κατηγορίες των όντων που θεωρούνται φύσει και θέσει σύμμαχοι των εξεγερμένων παιδιών.

Σαν όλα τα κύματα, το ωστικό κύμα των παιδιών παρουσιάζει εγγενή χαρακτηριστικά, όπως πηγή, συχνότητα, μήκος ταλάντωσης, ένταση και αλλαγή συμπεριφοράς ανάλογα με την αγωγιμότητα των υλικών. Οι κατηγορίες που ακολουθούν υπολογίζονται ως καλοί αγωγοί του κύματος και αυτό μένει ν' αποδειχθεί:


οι φοιτητές

οι σπουδαστές

οι χουλιγκάνοι και οι τσιγγάνοι

οι απεργοί, οι εξτρεμιστές, οι παλαιοί ανιχνευτές, οι τυχοδιώκτες ταξιδευτές κι αχόρταγοι εραστές, οι αλήτες, οι απόκληροι, οι αγοραστές κατοικιών που δεν υπήρξαν ποτέ

οι σεμνοί περιθωριακοί κι όσοι απεχθάνονται τον φασισμό, τον σταλινισμό, τον σεχταρισμό και, πρωτίστως, τον ιδεολογικό καθωσπρεπισμό

όσοι αντιστέκονται στον ακρωτηριασμό της επιθυμίας για τη συγκρότηση ταυτότητας κι όσοι διαισθάνονται πως ο έρωτας είναι θέμα προτεραιότητας, όπερ έδει δείξαι

αυτοί που ξέρουν ότι ο ψίθυρος των ειδήσεων, στους δρόμους, είναι ο έσχατος πειρασμός

όσοι αρνούνται πως η ζωή είναι θεσμός κι όσοι αγαπούν τη σιωπή ως εκφώνηση του ονόματος του άνθους στο αιθερικό πεδίο· όσοι διαψεύδουν ότι ένας μάρτυρας δεν αρκεί κι ότι χρειάζονται δύο

όσοι νιώθουν ότι, την ώρα του θανάτου, σημαντικός είναι ο θάνατος, όχι η ώρα

οι αναρχικοί, οι αναρχοσυνδικαλιστές, οι αυθεντικοί κομμουνιστές, οι οπαδοί του Φουριέ εδώ και τώρα

όλοι όσοι λένε «Καληνύχτα, μωρό μου» και το εννοούν· οι καρακάξες στα καλώδια της ΔΕΗ κι οι αρουραίοι και τα ρακούν

οι τιμωροί της διαφθοράς, οι νοσταλγοί της Διαφοράς που παράγει νοήματα, επιπλέον πάρα πολλοί καθηγητές και δάσκαλοι, πιθανόν και νηπιαγωγοί

όσοι απηύδησαν βλέποντας να ταπεινώνεται η φύση, να καταστρέφεται η Γη· όσοι σιχαίνονται τις βλακώδεις ανανεώσεις του στυλ για το απόλυτο look· όσοι λατρεύουν τον κάπτεν Κουκ, όσοι ουδέποτε πειθαρχούν στις αναμετρήσεις με τα χρονόμετρα, τέλος όσοι κινούνται στα όρια του σφάλματος, όσοι γίνονται πλοηγοί δίχως την άδεια των διαχειριστών του συστήματος κι όσοι διακρίνουν τη σχέση μεταξύ φροντιστηρίου και αστυνομικού τμήματος

όσοι μεγάλωσαν θεωρώντας τον ενεστώτα ως το σημείο βρασμού των συμβάντων

τα ορφανά, οι άστεγοι και οι άστεγες προπάντων

όσοι βαρέθηκαν να τους λένε ότι το μέλλον θα 'ναι έτσι κι αλλιώς και αλλιώτικα· κάθε μη προνομιούχος

οι πλέον έξυπνοι θείοι, οι τρυφερές μας ξαδέλφες, οι τρελόγριες με την ομπρέλα τους, οι τρεις κι ο κούκος

όσοι αρνούνται να ξανακούσουν τη φράση «το μαχαίρι θα φτάσει στο κόκαλο» κι όλοι όσοι δεν επενδύουν στο μέλλον

τα φρικιά, οι κυνηγοί κεφαλών, τα εννέα τάγματα των αγγέλων

οι ποιητές της γενιάς μου πλην ενός, ξέρετε τίνος, και οι θαμώνες του μπαρ Πετεινός

όλοι όσοι μισούν όλους όσους μισούν τα τζιτζίκια και τις κιθάρες· όλοι όσοι ταυτίζουν τα ευχολόγια με κατάρες

όσοι ακούν τα συνθήματα με ολόκληρο το σώμα τους κι όχι μόνον με τα αφτιά

τα δεκάδες αγαθά πνεύματα που φέρνουν βροχή κι αυτά που φέρνουν φωτιά

τα πνεύματα των αθώων, των θυμάτων δικαστικής πλάνης, των χρυσοχόων της Μέσης Ανατολής· το πνεύμα του Αρθούρου Κραβάν, του Ροϊδη, του Καρασούτσα, του λόρδου Μπέιντεν Πάουελ και τα τριάντα χιλιάδες πνεύματα των παιδιών που εκτέλεσε ο Ηρώδης Α' ή Μέγας· τα πνεύματα του Νικολά του Ξανθού, του Ετιέν ντε Κλουά, του λεγόμενου και Βοσκού, καθώς και όλων όσοι ακολούθησαν την ειρηνική επανάσταση των παιδιών, το 1212, στην κεντρική και νότια Ευρώπη· ας μην ξεχνάμε και το πνεύμα της σπατάλης, τον ευεργέτη της ανθρωπότητας

τα πνεύματα που προστατεύουν τις λίμνες, τη συγκομιδή του ζαχαροκάλαμου και την ανάπτυξη της σεξουαλικότητας

οι ηγέτες της νύχτας, εκείνοι που ονειρεύτηκαν ότι ακολουθούσαν την ίδια τους την κηδεία, όσοι ονειρεύονται κεραυνούς εν αιθρία· όσοι δεν θέλουν εκπαίδευση αλλά παιδεία κι όσοι εξαρχής ήταν ενάντια σ' εκείνους που ήταν υπέρ του βολέματος

όσοι αρνήθηκαν ν' ανταλλάξουν το ασήμι τού ενός και μοναδικού ηλιοβασιλέματος· οι πατεράδες που θα παραμείνουν αυτό που λέει η λέξη κι όχι απλώς δότες σπέρματος· όσοι δεν αγαπούν τον πλησίον αλλά πλησιάζουν τον αγαπώντα

ποικίλα, άγνωστης προέλευσης, καλοπροαίρετα θαλάσσια ή αστρικά όντα

οι ακόμη αγέννητοι, όσοι σεβάστηκαν τον νόμο και παραβίασαν τους νόμους, όσοι κουβάλησαν τον εαυτό τους στους ώμους· το λούμπεν προλεταριάτο, οι ζητιάνοι, οι κλέφτες που είχαν και έχουν σαν προστάτη τους τον Ερμή, οι διαρρήκτες, οι αρματολοί κι οι ληστές· οι λεπροί· αρκετοί ψυχαναλυτές, όλοι ανεξαιρέτως οι βουδιστές, οι τελευταίοι ντανταϊστές, οι τροτσκιστές, οι εντός φυλακών και τα θύματα βάναυσης τιμωρίας

οι μετανάστες τρίτης κατηγορίας· οι μετανάστες τετάρτης και πέμπτης κατηγορίας· όσοι ανατράφηκαν από ζώα, όπως ο Κασπάρ Χάουζερ και ο Μόγλης

όσοι αρρώστησαν σε γεφύρια και όσοι έζησαν στο κατώφλι μιας τρώγλης· οι πιο καλοί μουσικοί και όσοι βρέθηκαν το Σαββάτο εκεί.

όσοι χτυπήθηκαν από κάποιον που χτυπήθηκε από κάποιον που χτυπήθηκε από μπάτσο

όσοι ζηλεύουν τον Δον Κιχώτη και, κυρίως, τον Σάντσο· οι πουτάνες, οι αργόσχολοι, η Φτερού, ο ανισόρροπος κόμης Μπαλταζάρ Κλοζόφσκυ κι η περιβόητη κουτσή Μαρία

όσοι εκτιμούν την εμπειρία· όσοι δροσίζονται στον ίσκιο του χρόνου, οι απελπισμένοι και μερικοί εκφωνητές ραδιοφώνου· ορισμένοι σιωπηλοί νεραϊδοπαρμένοι που άκουσαν την πανσέληνο να εκπέμπει στα 2 Hz· όσοι περπάτησαν στα Τέμπη· οι τζαμπατζήδες, οι μεθυσμένοι

οι ιδιοκτήτες των θερινών σινεμά, για να μην πούμε και για κείνους που ξέρουν ότι άλλο μητέρα και άλλο μαμά, ενώ «έχω τα κέφια μου» δεν σημαίνει «στα τέτοια μου», άρα χρειάζεται προσοχή

όσοι έπαψαν να ανέχονται την ανοχή

οι αδέσποτοι σκύλοι της Πατησίων, οι αδέσποτοι σκύλοι των Εξαρχείων

οι αδέσποτοι σκύλοι εν γένει

ο δαίμων του τυπογραφείου

η χήρα του Γκάτσου

ο Αρχιεπίσκοπος

οι τζαμάδες

εγώ

Ε. Α.

Σάββατο, 20 Δεκεμβρίου 2008

ΤΟ ΝΟΥ ΜΑΣ


Το σάββατο νωρίς κατά τις 02:00 το πρωί ,αμάξι με 3 ή 4 άτομα με καλυμμένα πρόσωπα πέρασαν μπροστά από την κατάληψη του πνευματικού κέντρου στη Ν.Φιλαδέλφεια ,χωρίς να κατέβουν και φώναξαν το γνωστό σάπιο σύνθημα υπέρ των χρυσών αυγών.Είχαν προηγηθεί 2 μηχανάκια που οδηγούσαν αντίθετα στο μονόδρομο μπροστά απ' το κτίριο.

Αμέσως τα άτομα που βρισκόμασταν στην κατάληψη βγήκαμε έξω να περιφρουρήσουμε τον χώρο ,συγχρόνως επικοινωνήσαμε με κόσμο και μέσα σε 3 λεπτά είχαμε συγκεντρωθεί ακόμη περισσότεροι. Η υπόλοιπη βραδιά κύλησε ήσυχα αφού δεν συνέβη τίποτα και δεν ξαναπέρασαν. Οι τακτικές του εκφοβισμού ,των μαχαιριών και των όπλων που ακουλουθούν τα παρακρατικά σκουλήκια δεν μας φοβίζουν. Ξέρουμε ότι είναι μία ακόμα πρακτική του κράτους που όταν δεν μπορεί να καταστείλει με τους μπάτσους ,στέλνει τα λουλούδια του για τις βρωμοδουλείες του. ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΚΟΥΛΗΚΙΑ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΟΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΤΡΟΜΑΖΕΤΕ.

ΠΟΡΕΙΑ ΤΡΙΤΗ 23/12 19:00


Ένα μεμονωμένο γεγονός
ή ο κουβάς πάνω στο ξέχειλο ποτήρι της καθημερινότητας.....

Στις 6-12-2008 δολοφονείται από τον αστυνομικό Επαμεινώνδα Κορκονέα
ο μαθητής Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος....
Ή μήπως ένας, από τους πολλούς μπάτσους δολοφονεί εν ψυχρώ
έναν από τους πολλούς μαθητές, φοιτητές, εργαζόμενους, μετανάστες....
Ένα μεμονωμένο γεγονός ή μια καθημερινή πραγματικότητα

Χωρίς να μειώνουμε τη σημασία της εν ψυχρώ δολοφονίας του Αλέξη....
Μήπως...
Οι καθημερινές προκλήσεις της αστυνομίας ακόμα και μετά τη δολοφονία του Αλέξη από μπάτσους πιστολάδες, οι προπηλακισμοί και οι συλλήψεις των διαδηλωτών, που αυτές τις μέρες έχουν εξεγερθεί....
Οι δολοφονίες και οι προπηλακισμοί των μεταναστών που περνάν στα αζήτητα, με πιο πρόσφατη αυτή στο Τμήμα Αλλοδαπών στη Πέτρου Ράλλη, όπου ένας Πακιστανός βρέθηκε πεταμένος σε διπλανό χαντάκι....
Τα κρούσματα εμπλοκής της αστυνομίας σε κυκλώματα διακίνησης λευκής σαρκός, ναρκωτικών και μεταναστών....
Το τρέξιμο στα δικαστήρια με αβάσιμες κατηγορίες,
όσων τολμούν να διεκδικήσουν τη ζωή τους και τα δικαιώματά τους....
Το ξύλο, τα χημικά, (που είναι πανευρωπαϊκά απαγορευμένα)
και η περιστολή των δικαιωμάτων όσων διαδηλώνουν….
Οι παράνομες προσαγωγές στα αστυνομικά τμήματα από ασφαλίτες....
Τα χυδαία καμακώματα από τους κομπλεξικούς σεξιστές μπάτσους σε νεαρές κοπέλες.....
Τα βρισίδια από τους άντρακλες των διμοιριών των ΜΑΤ σε στυλ «Που πάς ρε τσογλάνι; Θα σε γα.....με»
Αποδεικνύουν ότι πρόκειται για ένα από τους μηχανισμούς επιβολής των επιταγών ενός κράτους μέλους του παγκοσμιοποιημένου «φιλελευθερισμού», αλλά και για μία «μαφία» με εγχώρια χαρακτηριστικά πατριωτισμού, ρατσισμού, αντριλικιού και σεξισμού, που στο όνομα του «νόμου και της δημοκρατίας», σηκώνει κατά βούληση το όπλο, το γκλοπ και το μακρύ του χέρι, τη δικαιοσύνη...

Μήπως η αστυνομία αποτελεί το μοναδικό κατασταλτικό μηχανισμό...
Η μήπως ή βαλίτσα της καταστολής πάει πιο μακριά...

Μέσα στην οικογένεια, όπου οι εξαντλημένοι από την εργασία γονείς, κυνηγούν να «εξοπλίσουν τα παιδιά τους με όλα τα εφόδια (αγγλικά, γαλλικά, πιάνο, μπαλέτο, πτυχίο, Playstation), προκειμένου μεθαύριο να βρούνε μια δουλίτσα και να φτιάξουν μια ίδια οικογένεια, παραβλέποντας τις ίδιες τους τις ανάγκες, εξοικονομώντας ελάχιστο χρόνο για αυτά εναποθέτοντας τον εφοδιασμό τους με ανθρωπιά, θάρρος, ακεραιότητα, υπομονή και κατανόηση σε τρίτους....επιδρόντας έτσι στο μελλοντικό ψυχισμό τους....

Μέσα στο εκπαιδευτικό σύστημα και το σχολείο, όπου ενισχύεται η διάκριση των μαθητών σε «καλούς και κακούς, ήσυχους και άτακτους, καταληψίες και μη, Έλληνες και ξένους» ποδοπατώντας τις ιδιαιτερότητες τους και συρρικνώνοντας τον ελεύθερό τους χρόνο και τελικά αντί να εμφυτεύονται χρήσιμες γνώσεις και αξίες όπως ο αυτοσεβασμός και ο σεβασμός του διαφορετικού, δημιουργούνται τα αυριανά ρομπότ της εργασίας, τα οποία δεν διαμαρτύρονται, δεν διεκδικούν, δεν αυτοκαθορίζονται, μόνο ανταγωνίζονται και επιβιώνουν...

Μέσα στην εργασία, όπου το κέρδος έχει αναχθεί σε σύγχρονη θρησκεία, και στο όνομά της καταστέλλεται η δημιουργικότητα, η προσωπικότητα, η αλληλεγγύη, ακόμα και τα μέχρι σήμερα ελάχιστα θεσπισμένα δικαιώματα των εργαζομένων
μέσω προφασιζόμενων οικονομικών κρίσεων, οι οποίες επιβάλλουν την εντατικοποίηση της εργασίας,
μέσω επιβολής αυστηρής ιεραρχίας, η οποία δίνει πλασματικά προνόμια και πενιχρές αυξήσεις στους ιεραρχούντες και απομονώνει και εξατομικεύει τις διεκδικήσεις των ιεραρχημένων.
Και μάλιστα ενώ ταυτόχρονα τα αφεντικά τρίβουν τα χέρια τους που τα μυρμηγκάκια από κάτω τους τρώγονται μεταξύ τους, αφήνοντάς τους τον ελεύθερο χρόνο να στήσουν παιχνίδια και λοβιτούρες δισεκατομμυρίων με την εξουσία.

Μέσα στην κοινωνία, όπου ο τρομοκρατημένος, εξατομικευμένος πολίτης, δυσκολεύεται να αυτοκαθοριστεί, εγκαταλείπει την ουσιαστική διεκδίκηση του παρόντος και του μέλλοντός του, και εναποθέτει την ύπαρξή του, στον lifestyle καταναλωτισμό, στην αποχαύνωση της τηλεόρασης, στο Jeep για να σκαρφαλώνει στο Κολωνάκι, να χρυσοπληρώνει το φραπέ του, να κάνει δημόσιες σχέσεις, και να επιστρέφει στη μίζερη καθημερινότητά του.
Ταυτόχρονα, μη μπορώντας να ξεπεράσει τα χαρακτηριστικά του αδύναμου ψυχισμού του, προσπαθεί να τον ενδυναμώσει, ρίχνοντας το φταίξιμο για την κατάστασή του, στους αλλόθρησκους, τους ομοφυλόφιλους, στο έτερο φύλλο και γενικότερα σε οτιδήποτε δεν μπορεί να κατανοήσει.

Μέσα στον ίδιο μας τον εαυτό, όπου, ενώ μπορεί να προβληματιζόμαστε για όλα τα παραπάνω, τα έχουμε ενσωματώσει σε σημείο που να αποτελούμε και εμείς ένα συστατικό στοιχείο τους, και αποφεύγουμε συστηματικά να αντιμετωπίσουμε τις αδυναμίες μας και να διαχειριστούμε τη ζωή μας σύμφωνα με τις πραγματικές επιθυμίες μας, εγκλωβίζοντας έτσι τον εαυτό μας στις πλασματικές επιθυμίες μας, τις υποχρεώσεις μας, τα προβλήματα μας και στον εγωισμό μας.


Ο θάνατος του Αλέξη Γρηγορόπουλο
ας γίνει προς τιμή του η αφορμή να αφυπνιστεί ο καθένας μας.

Να καταστείλουμε ότι μας καταστέλλει
Να οπλίσουμε τις επιθυμίες μας και να αυτοργανωθούμε



ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ Ν.Φ.

Παρασκευή, 19 Δεκεμβρίου 2008

Eκδήλωση στο κατειλημένο κτίριο της ΓΣΕΕ

H Γενική Συνέλευση Εξεγερμένων Εργατών καλεί σε μιά εκδήλωση - αποκάλυψη του βρώμικου ρόλου των κυβερνητικών συνδικαλιστών στην αποτροπή και καταστολή των εργατικών αγώνων και διεκδικήσεων.

ΣΑΒΒΑΤΟ 21 / 12 / 08

(ΟΜΙΛΙΕΣ-ΠΡΟΒΟΛΕΣ-ΣΥΖΗΤΗΣΕΙΣ)

1918-2008 Η Γ.Σ.Ε.Ε. ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ

ώρα έναρξης 14.00

Πάνω απο 10.000 μαθητές, φοιτητές και αληλλέγγυοι στο χθεσινό πανεκπαιδευτικό.


Αντιμετωπίστηκαν με τα γνωστά (λευκά) δακρυγόνα, αλλά και νέου τύπου (κίτρινα) ασφυξιογόνα σε τεράστιες ποσότητες.
Ακόμα κι όταν η πορεία είχε διαλυθεί στα προπύλαια, συνεχίστηκαν οι ρίψεις χημικών κατά βούληση και πάνω σε ανθρώπους ειρηνικούς διαδηλωτές που επέστρεφαν στα σπίτια τους ή απλώς περαστικούς που βρίσκονταν στο κέντρο.
Η αλητεία των κρανοφόρων των ΜΑΤ και των πολιτικών εντολέων τους, έφτασε μέχρι του σημείου να συλλαμβάνουν όποιον περαστικό έβρισκαν μπροστά τους εξοργίζοντας τους περαστικούς (βίντεο), και να συλλάβουν ένα φαντάρο που ειχε παει βολτα με το κοριτσι του, σαπίζοντάς τον στο ξύλο!

Μανιφέστο Εξέγερσης (λάβαμε με email)

ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ

(ΟΔΟΔΕΙΚΤΗΣ ΠΡΟΣ ΕΝΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ ΜΕΛΛΟΝ)

ΔΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΚΑΤΑΡΓΕΙΤΑΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ Ο ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΚΟΣΜΟΣ – Ο ΠΑΛΙΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΘΑΜΜΕΝΟΣ ΚΑΤΩ ΑΠ’ ΤΗ ΣΚΟΝΗ ΤΗΣ ΠΛΗΞΗΣ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ

ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ ΑΠΕΚΔΥΟΜΕΘΑ ΤΟ ΠΑΛΙΟ ΜΑΣ ΔΕΡΜΑ – ΟΛΟΓΥΜΝΟΙ ΚΙ ΩΡΑΙΟΙ ΩΣ ΟΝΕΙΡΑ ΕΑΡΙΝΑ, ΒΑΔΙΖΟΥΜΕ ΠΡΟΣ AYTO ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΦΑΝΕΡΩΘΕΙ ΑΚΟΜΑ

ΚΥΟΦΟΡΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ – ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΓΕΝΝΗΘΕΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΟ

ΤΑΞΙΔΕΥΟΥΜΕ ΣΤΟ ΑΠΕΙΡΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΙΡΙΔΙΖΟΥΣΕΣ ΠΟΜΦΟΛΥΓΕΣ ΤΩΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΝ ΜΑΣ – ΑΝΑΖΗΤΟΥΜΕ ΕΝΑΝ ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟ ΤΟΠΟ ΝΑ ΑΠΟΙΚΗΣΟΥΜΕ

ΠΥΡΠΟΛΟΥΜΕ ΤΙΣ ΓΕΦΥΡΕΣ “ΠΑΡΕΛΘΟΝ” ΚΑΙ “ΜΕΛΛΟΝ” – ΔΕΝ ΜΑ΄Σ ΤΡΟΜΑΖΕΙ ΤΟ ΧΑΟΣ ΚΑΤΩ ΑΠ’ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΜΑΣ – ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΜΕΤΕΩΡΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΤΟΥ “ΤΩΡΑ”

ΛΕΞΕΙΣ-ΜΟΛΟΤΩΦ ΣΚΑΝΕ ΣΤΑ ΜΥΑΛΑ ΚΑΙ ΠΥΡΠΟΛΟΥΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ – ΠΡΟΣΟΧΗ! ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΕΥΛΕΚΤΑ ΑΠ’ ΤΗ ΒΕΝΖΙΝΗ

ΘΡΥΜΜΑΤΙΖΟΥΜΕ ΤΗ ΒΙΤΡΙΝΑ ΤΟΥ ΕΓΩΙΣΜΟΥ – ΚΑΙΜΕ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΜΕ Ο,ΤΙ ΦΥΛΑΚΙΖΕΙ ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΜΑΣ

ΟΙ ΚΡΑΥΓΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΣΤΟΜΑΤΑ ΜΑΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΓΙΓΑΝΤΙΑ ΚΛΑΔΙΑ –ΔΕΣΤΕ! ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΔΕΝΟΥΝ ΣΧΟΙΝΙΑ – ΚΑΝΟΥΝ ΚΟΥΝΙΑ – ΓΕΛΟΥΝ ΚΑΙ ΚΡΕΜΟΥΝ ΕΝΑΝ ΧΟΝΤΡΟ ΤΡΑΠΕΖΙΤΗ

ΠΩ΄Σ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ Η ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΝΑ ΔΙΚΑΣΕΙ ΤΗΝ ΑΘΩΩΤΗΤΑ; – Η ΑΘΩΩΤΗΤΑ ΑΠΟ ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΣΕ ΑΧΡΗΣΤΙΑ ΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ

ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΕΙΝΑΙ ΦΕΡΕΤΡΑ – Η ΤΑΞΗ, ΤΑ ΣΤΑΥΡΩΜΕΝΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΣΤΗΘΟΣ ΤΟΥΣ

ΔΕΣΤΕ! – ΤΑ ΔΑΧΤΥΛΑ ΜΑΣ ΕΓΙΝΑΝ ΦΛΟΓΕΣ! ΨΗΛΑΦΟΥΝ ΤΑ ΣΚΟΤΑΔΙΑ

ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΑΓΡΑΦΟ – ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΡΑΤΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ΤΟ ΣΤΥΛΟ

Η “ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ” ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΑ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ – ΞΑΦΝΙΚΑ ΣΧΙΖΕΙ ΤΟ ΦΟΡΕΜΑ ΤΟΥ – ΤΑ ΣΤΗΘΗ ΤΟΥ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ ΚΑΙ ΠΕΤΟΥΝ – ΣΤΗ ΘΕΑ ΤΟΥ ΑΙΔΟΙΟΥ ΤΟΥ ΟΛΕΣ ΟΙ ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΑΝΑΤΡΕΠΟΝΤΑΙ

ΣΥΜΒΟΥΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΣΤΕΝΟΜΥΑΛΟΥΣ: ΠΕΤΑΞΤΕ ΤΑ ΜΥΑΛΑ ΣΑΣ ΣΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ – ΑΦΗΣΤΕ ΚΕΝΟ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΣΑΣ, ΝΑ ’ΡΘΟΥΝ ΤΑ ΧΕΛΙΔΟΝΙΑ ΝΑ ΦΩΛΙΑΣΟΥΝ. ΝΑ ’ΡΘΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ Η ΑΝΟΙΞΗ ΤΩΝ ΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ!

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ: ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ – ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ – ΤΩΡΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ – ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΕΝΤΟΣ ΜΑΣ

ΜΕ ΒΟΓΓΗΤΑ, ΣΚΟΤΑΔΙΑ, ΔΑΚΡΥΑ, ΚΡΟΤΟΥΣ, ΚΡΑΥΓΕΣ, ΛΑΜΨΕΙΣ, ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΟΥΜΕ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ Θ’ ΑΚΟΥΣΤΕΙ ΑΥΡΙΟ ΤΟ ΠΙΟ ΤΡΥΦΕΡΟ, “Σ’ ΑΓΑΠΩ”

ΜΕ ΤΑ ΚΟΥΡΕΛΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΛΙΑΧΤΩΝ ΜΑΣ, Ο ΑΝΕΜΟΣ ΡΑΒΕΙ ΤΟ ΦΟΡΕΜΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ

ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΧΕΤΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΝΑ ΦΟΒΑΣΤΕ – ΝΑ ΦΟΒΑΣΤΕ ΟΛΟ ΚΑΙ ΠΙΟ ΠΟΛΥ – ΓΙΑΤΙ Ο,ΤΙ ΠΙΟ ΠΟΛΥ ΦΟΒΑΣΤΕ, ΑΥΤΟ ΑΝΑΠΟΤΡΕΠΤΑ ΘΑ ΣΥΜΒΕΙ

ΦΟΒΑΣΤΕ ΓΙΑΤΙ ΠΟΤΕ΄ ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΑΤΕ – ΕΙΣΤΕ ΕΝΑ ΑΝΟΥΣΙΟ ΟΝΕΙΡΟ – ΜΟΛΙΣ ΞΥΠΝΗΣΟΥΜΕ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘΕΙΤΕ ΣΑΝ ΠΡΩΙΝΗ ΟΜΙΧΛΗ – Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΑΚΟΜΑ

ΘΑ ’ΡΘΕΙ ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΠΟΥ ΘΑ ΚΟΙΤΑΖΟΥΜΕ ΤΑ ΧΑΡΤΟΝΟΜΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΘΥΜΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΤΙ ΜΑ΄Σ ΧΡΗΣΙΜΕΥΑΝ

ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΞΕΚΑΘΑΡΙΣΟΥΜΕ ΑΠΑΞ ΔΙΑ ΠΑΝΤΟΣ: Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΧΩΡΙΣ ΕΜΑΣ – ΕΜΕΙΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΖΗΣΟΥΜΕ ΧΩΡΙΣ ΑΥΤΗΝ (ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ) – Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΡΟΥΦΑΕΙ ΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΜΑΣ – ΛΕΗΛΑΤΕΙ ΤΗ ΖΩΗ

ΔΟΚΙΜΑΣΤΕ ΤΟ, ΠΕΤΥΧΑΙΝΕΙ! ΕΜΦΑΝΙΣΤΕ ΚΙ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΝΟΙΓΟΚΛΕΙΝΟΝΤΑΣ ΤΑ ΒΛΕΦΑΡΑ

ΖΩ ΠΟΙΗΤΙΚΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ, ΑΝΑ ΠΑΣΑ ΣΤΙΓΜΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΩ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΩ ΚΟΣΜΟΥΣ – Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ Ή ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΙΗΤΙΚΗ, Ή ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ

ΔΕΣΤΕ! ΜΕΣΑ ΑΠ’ ΤΟΥΣ ΚΑΠΝΟΥΣ ΤΩΝ ΔΑΚΡΥΓΟΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΥΡΠΟΛΗΜΕΝΩΝ ΚΤΙΡΙΩΝ, Η ΣΕΛΗΝΗ ΔΙΑΒΑΙΝΕΙ ΑΤΑΡΑΧΗ – ΑΦΟΥΓΚΡΑΣΤΕΙΤΕ! ΜΕΣΑ ΑΠ’ ΤΟΥΣ ΚΡΟΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΝΘΗΜΑΤΑ, ΜΙΑ ΑΠΟΚΟΣΜΗ ΜΕΛΩΔΙΑ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ

ΧΡΟΝΙΑ ΚΟΥΚΟΥΛΩΜΕΝΟΣ ΚΑΤΩ ΑΠ’ ΤΙΣ ΒΡΩΜΙΚΕΣ ΚΟΥΒΕΡΤΕΣ ΤΗΣ ΑΝΙΑΣ, ΔΕΝ ΕΥΡΙΣΚΑ ΛΟΓΟ ΝΑ ΣΗΚΩΘΩ ΑΠ’ ΤΟ ΚΡΕΒΑΤΙ – ΞΑΦΝΙΚΑ ΘΥΜΗΘΗΚΑ ΟΤΙ ΕΙΧΑ ΝΑ ΦΤΙΑΞΩ ΕΝΑΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΠΕΤΑΧΤΗΚΑ ΟΡΘΙΟΣ

ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΟΕΙ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ, ΕΧΕΙ ΣΟΒΑΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ – ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΣ ΚΑΙ ΦΑΝΤΑΖΕΤΑΙ ΟΤΙ ΖΕΙ

Εξεγερμένο το νέο έτος!

Aη Μπατσίλη φέτος θέλω χημικά!

Aθήνα 18-12-2008

Ένοπλοι μπάτσοι χρησιμοποιούν επικίνδυνα χημικά περιφρουρώντας το άγιο πνεύμα της υπερκατανάλωσης!


Πέμπτη, 18 Δεκεμβρίου 2008

Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΑΝ ΤΟ ΝΕΡΟ(Κείμενο που λάβαμε με email)

"Αν ένα παιδί ζει μέσα στην κριτική:
Μαθαίνει να κατακρίνει
Αν ένα παιδί ζει μέσα στην έχθρα:
Μαθαίνει να καυγαδίζει
Αν ένα παιδί ζει μέσα στην ειρωνεία:
Μαθαίνει να είναι ντροπαλό
Αν ένα παιδί ζει μέσα στην ντροπή:
Μαθαίνει να είναι ένοχο
Αν ένα παιδί ζει μέσα στην κατανόηση:
Μαθαίνει να είναι υπομονετικό
Αν ένα παιδί ζει μέσα στον έπαινο:
Μαθαίνει να εκτιμά
Αν ένα παιδί ζει μέσα στη δικαιοσύνη:
Μαθαίνει να είναι δίκαιο
Αν ένα παιδί ζει μέσα στην ασφάλεια:
Μαθαίνει να πιστεύει
Αν ένα παιδί ζει μέσα στην επιδοκιμασία:
Μαθαίνει να έχει αυτοεκτίμηση
Αν ένα παιδί ζει μέσα στην παραδοχή και φιλία:
Μαθαίνει να βρίσκει την αγάπη μέσα στον κόσμο."
R. RUSSEL

Αραγε μαθαμε να ειμαστε δικαιοι; Μαθαμε να πιστευουμε; Μαθαμε να εκτιμουμε;
Ποσοι απο εμας εχουμε την πολυτελεια να στεκομαστε τουλαχιστον προς τον εαυτο μας με δικαιοσυνη, πιστη και εκτιμηση;
Μαλλον πολυ λιγοι...
Ετσι βλεπουμε μονο πισω απο το δαχτυλο μας ενω συνεχιζουμε να δειχνουμε μακρια αυτο που μας ποναει αλλα δεν ασχολουμαστε με το να το αλλαξουμε. Ξεχναμε οτι απο την αλλη μερια, το χερι μας, δειχνει εμας....

Εμεις πρεπει να αλλαξουμε για να τα αλλαξουμε ολα.
Βγειτε εξω, μιληστε με ανθρωπους, ακουστε τους, ολοι υποφερουν για κατι, ολοι ειναι μονοι σε καποιο επιπεδο, ολοι ζουν καποια αδικια, ολοι ζουν την ιδια φτωχια στην ψυχη τους, ΚΑΝΕΙΣ δεν εχει συμφερον απο αυτη την κατασταση....

ΚΑΝΕΙΣ;

Αν ακους μονο μια γνωμη και δεν ψαχνεις για πληροφορηση εισαι αναγκασμενος να αποδεχτεις την ενημερωση που σου δινουν, δεν θα εχεις δικη σου γνωμη για τα πραγματα, και θα ντρεπεσαι να μιλησεις, δεν θα εχεις αυτοεκτιμηση.

Αν σου λενε οτι πρεπει να φοβασαι και δεν ελεγχεις ο ιδιος τις πηγες του κινδυνου εισαι αναγκασμενος να δεχτεις την προστασια που σου παρεχουν, δε θα εχεις επιλογη να προστατεψεις ο ιδιος τον εαυτο σου και οσα θεωρεις αξια προστασιας, ουτε και να αποφασισεις πως και θα εισαι αδικος με τους αλλους που προσπαθουν να ελεγξουν τη ζωη τους οι ιδιοι.

Αν θελεις να εισαι ελευθερος και δεν εχεις διαθεση να παλεψεις για τη διαφορετικοτητα σου τοτε θα κανεις μονο οτι δεν θα κατακριθει, δηλαδη αποδεχεσαι ενα αμφιβολο εξωτερικο κριτηριο που ονομαζεται αυθαιρετα κοινη γνωμη, δεν εισαι ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ, δεν θα πρωτοτυπησεις ποτε, δεν θα αλλαξεις ποτε, τιποτα και θα κατακρινεις τα παντα.

Και τωρα σκεψου:
Ποιος εχει συμφερον απο το να ακους και να δεχεσαι μονο μια γνωμη;
Ποιος εχει συμφερον απο το να φοβασαι;
Ποιος εχει συμφερον απο το να κανεις μονο οτι αποδεχεται η κοινη γνωμη;

Εσενα τι σε συμφερει;

Ειναι βολικη η δοσμενη ασφαλεια, αλλα ποσο βολικη ειναι η επιβεβλημενη απραξια και ο συμβιβασμος, το ξεπουλημα του εαυτου σου και των ονειρων σου;

ΕΥΤΥΧΩΣ η ελευθερια ειναι σαν το νερο, οσες φορες και να το εμποδισεις τοσες φορες θα βρει το δρομο του.

Συμμετέχων

Είμαστε όμως εδώ για να διαταράξουμε την ησυχία σας και να σας σηκώσουμε από την ζέστη του καναπέ σας προς όφελος της διαλεκτικής και της επικοινωνίας για τις φλεγόμενες μέρες που ζήσαμε. Μην μας κλείνετε την πόρτα ούτε το στόμα. Έτσι κι αλλιώς η ιστορία απέδειξε περίτρανα ότι αργά ή γρήγορα τα παιδιά σας/μας/τους θα βγουν στο δρόμο και θα επαναστατήσουν (στην χειρότερη θα μας πάρουν με τις πέτρες!)

Στις 5-12σκοτώθηκε ένας 15χρονος από ειδικό φρουρό στην περιοχή των Εξαρχείων. Έκτοτε η Αθήνα φλέγετε κυριολεκτικά και μεταφορικά. Τα μυαλά μας φλέγονται. Οι ψυχές μας βράζουν. Τι θα γίνει αύριο; Ως που θα πάει όλο αυτό; Η εξέγερση που ακολούθησε το γεγονός του τραγικού χαμού και έχει γενικότερο χαρακτήρα επανάστασης και διεκδίκησης στοιχειωδών (πλέον) δικαιωμάτων συνεχίζεται και πρέπει να συνεχίζεται!

Έτσι μας έφερε εδώ σ’ ετούτη την κατάληψη όχι για κανένα άλλο λόγο, αλλά γιατί πρέπει να πάψουμε να είμαστε θεατές σε ένα κωμικό θρίλερ που δεν διαλέξαμε ούτε το σενάριο ούτε την σκηνοθεσία. Ο αγώνας πλέων αντικατοπτρίζει ένα γενικότερο κλίμα αλλαγής. Βιώνουμε όλοι το ίδιο σκηνικό φθοράς απαξίωσης και εξαθλίωσης. Από την (από)κατάσταση της ανάπηρης παιδείας και των 700 ευρώ έως την δολοφονία και την ταπείνωση (από τα μέσα μαζικής αποβλάκωσης ) του φίλου, γιου, συμμαθητή, φίλου, κλπ αλλά πάνω απ’ όλα 15χρονου Γρηγορόπουλου.

Για όλα αυτά είμαστε εδώ και θα είμαστε εδώ (ακόμη και εκτός πνευματικού κέντρου).

ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ (Κείμενο που λάβαμε με email)

Είναι επιτακτικό σήμερα όσο ποτέ, ο κοινωνικός αναβρασμός, που έχει δημιουργηθεί από την πρωτόγνωρη και πρωτοποριακή εξέγερση των νέων, να αποκομίσει ένα συγκεκριμένο και θετικό πολιτικό αποτέλεσμα. Γι’ αυτό και χρειάζεται αυτή τη στιγμή, η οργή και η κραυγή των νέων και όλων, όσοι πιστεύουν ακόμα στη δυνατότητα πραγματικής κι όχι ψευδεπίγραφης ελευθερίας, να αποκτήσουν ένα συγκεκριμένο νόημα. Είναι αναγκαίο η οργή, απέναντι στο σύστημα που προκάλεσε το φόνο του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, να μη μείνει βουβή και η κραυγή να γίνει απαίτηση και αίτημα.


Μία και μόνη απαίτηση φαίνεται καθαρά να είναι σήμερα σαφής και να τίθεται ομόθυμα από τους εξεγερμένους νέους, μαθητές, φοιτητές, εργαζόμενους. Μια απαίτηση, η οποία στηρίζεται στην αποδεκτή από κάθε λογικό άνθρωπο θέση, ότι η δ η μ ο κ ρ α τ ί α δ ε ν δ ο λ ο φ ο ν ε ί. Η απαίτηση να μην επαναληφθεί, π ο τ έ ξ α ν ά, το οδυνηρό γεγονός της εν ψυχρώ εκτέλεσης πολίτη από όργανα του κατασταλτικού μηχανισμού του κράτους. Οδυνηρό γεγονός που κάθε άλλο παρά μεμονωμένο είναι. Είναι τραγικά επαναλαμβανόμενο.

Για να ικανοποιηθεί όμως μια τέτοια απαίτηση πρέπει να τεθεί σαφώς και κατηγορηματικά ένα αίτημα: τ ο α ί τ η μ α της ε λ ε υ θ ε ρ ί α ς ! Η ελευθερία δεν είναι δικαίωμα ατομικό. Είναι δικαίωμα της κοινωνίας των πολιτών. Είναι δικαίωμα που διεκδικούν σήμερα οι νέοι, ό λ ο ι μ α ζ ί, με ενότητα, ανεξάρτητα από ό,τι χώριζε και διαιρούσε και κομμάτιαζε την κοινωνία μέχρι χθές, μέχρι πριν να ξεσπάσει η εξεγερτική έκρηξη που βιώνουμε. Γι’ αυτό και αντιδρά εναντίον σύσσωμος ο πολιτικός κόσμος, ανοιχτά ή συγκεκαλυμμένα, με όλα τα μέσα και κάθε μεθόδευση, προκειμένου να καταστείλει το αγωνιστικό φρόνημα των εξεγερμένων και να τους ξαναστείλει τον καθένα στο μαντρί του, στο σπίτι του, στο σχολείο του, στην καριέρα του, στα ψώνια του, στα δάνειά του, στην αφασία του, στον θλιβερό ιδιωτικό και απομονωμένο κόσμο του. Κάθε εξέγερση κινητοποιώντας ενώνει και η ενότητα απειλεί το σύστημα και το καθεστώς ανελευθερίας, το οποίο διαιρώντας βασιλεύει και καθιστά ευάλωτη την κοινωνία στους κάθε λογής δυνάστες της. Γι’ αυτό η βία που ασκείται άμεσα, με τις δυνάμεις καταστολής, ή έμμεσα, με την παραπλάνηση, τη χυδαιότητα και την ψευτιά των ΜΜΕ, είναι τώρα εντονότερη παρά ποτέ.


Αυτή η βία εξαγριώνει! Αυτή η βία βεβαιώνει ότι θα ξανασκοτώσουν! Αυτή η βία εγγυάται στο καθεστώς της αδικίας την επιβίωσή του. Εγγυάται στην ανισότητα και την εκμετάλλευση τη διατήρησή τους και στο αδιέξοδο του πολιτικού συστήματος τη συντήρησή του. Σ’ αυτή τη βία πρέπει να αντισταθούν και να αντιταχθούν οι πολίτες. Γι’ αυτό πρέπει να κατέβουν ό λ ο ι σ τ ο υ ς δ ρ ό μ ο υ ς και να αρνηθούν στο τωρινό καθεστώς κάθε συνέχιση.


Αυτός ο αγώνας πρέπει να δικαιωθεί! Και η εξέγερση δεν πρέπει να κατασταλεί! Τώρα είναι που κανείς δε θα σκύψει το κεφάλι και δε θα προδώσει την ελπίδα και δε θα παραδώσει σκοτωμένο το όνειρο! Κανείς δεν έχει τέτοιο δικαίωμα. Κανείς δεν μπορεί να στηρίξει αυτό το καθεστώς και το σύστημα που το ρυθμίζει. Αυτό τ ο σ ύ σ τ η μ α πρέπει τ ώ ρ α ν α κ α τ α π έ σ ε ι.

Ήρθε η ιστορική στιγμή ο κοινοβουλευτισμός να ξεπεραστεί προς το δημοκρατικότερο. Η κοινωνία ζητά και απαιτεί τη χειραφέτησή της από τη δεσποτεία του κράτους. Η κοινοβουλευτική ψευτοδημοκρατία δεν μπορεί παρά να δώσει τη θέση της στη Δημοκρατία. Να δώσει τη θέση της στη θεσμοθέτηση της Ελευθερίας. Σ’ ένα πολίτευμα που θεμελιώνεται στην ενότητα και την κοινωνία του συνόλου των πολιτών κι όχι στη διευθέτηση των θεσμοθετημένων αντικρουόμενων ομάδων των ιδιωτών και των ατομικών τους συμφερόντων. Τώρα, πρέπει η κοινωνία να αναλάβει αυτά που το κράτος απέτυχε να διαχειριστεί προς όφελος των πολιτών. Τώρα, πρέπει η κοινωνία να αναλάβει την παιδεία, τον πολιτισμό, το περιβάλλον, την υγεία, τη διαχείριση του πλούτου της, τη διακυβέρνηση του εαυτού της! Η κοινωνία, όχι το κράτος!


Είμαστε υποχρεωμένοι απέναντι στο ίδιο μας το μέλλον, να αλλάξουμε αυτό που μέχρι χθες, για να μας ελέγξει, μας στερούσε τη ζωή, την αξιοπρέπεια, την πρόοδο, την Ελευθερία. Είμαστε γι’ αυτό αναγκασμένοι να προτείνουμε και να στήσουμε ένα πολίτευμα, όπου οι πολίτες νομοθετούν, στη θέση αυτού εδώ, όπου οι νομοθέτες πολιτεύονται. Ένα α ν ο ι χ τ ό π ο λ ί τ ε υ μ α ελευθερίας και αυτονομίας του προσώπου, αντί για ένα καθεστώς απομόνωσης και περιχαράκωσης του ατόμου. Ένα πολίτευμα-υπερασπιστή του κ ο ι ν ο ύ σ υ μ φ έ ρ ο ν τ ο ς, κι όχι ένα σύστημα-διαιτητή της ιδιοτέλειας. (Και μάλιστα, διαιτητή πουλημένο σ’ αυτόν που έχει να τον αγοράσει.)


Έχουμε τώρα τη δύναμη και τη βούληση, να θεσμοθετήσουμε μια Δημοκρατία, με βάση ένα ι σ χ υ ρ ό π ο λ ί τ η κι όχι ένα πολιτευόμενο «ισχυρό». Μια Δημοκρατία, όπου οι πολίτες αποφασίζουν και εφαρμόζουν κατ’ ευθείαν τη θέλησή τους, χωρίς το επικίνδυνο και παραμορφωτικό φίλτρο της αντιπροσώπευσης. Μια Δημοκρατία, που ελέγχει ά μ ε σ α τον εαυτό της, και όχι ένα κράτος, που ελέγχεται έμμεσα από τους αντιπροσώπους, στους οποίους η κοινωνία έχει απολέσει δια παντός κάθε εμπιστοσύνη. Έχουμε τη βούληση και τη δύναμη να ενταφιάσουμε το διεφθαρμένο κοινοβουλευτισμό, όπου μια ελάχιστη και ανάξια συντεχνία επαγγελματιών αντιπροσώπων εναλλάσσεται στη νομοθετική και εκτελεστική εξουσία, ρυθμίζοντας σχεδόν κληρονομικά τις τύχες και το μέλλον των ανίσχυρων υπολοίπων. Ας στήσουμε στη θέση του μια Δημοκρατία, στην οποία οι εκλογές δεν είναι ένα περιττό και αδύναμο άλλοθι της διαιώνισης των ίδιων πάντοτε κρατούντων. Ας δημιουργήσουμε, από τις στάχτες του παλαιού καθεστώτος, μια Πολιτεία, όπου οι πολίτες δε ζητούν ν’ αποφασίσουν άλλοι γι’ αυτό που είναι δικό τους, αλλά το διαχειρίζονται οι ίδιοι, με γνώμονα το κ ο ι ν ό κ α λ ό! Μια Πολιτεία των σχέσεων κι όχι των αντιθέσεων, της συνεργασίας κι όχι του ανταγωνισμού, των αποφάσεων και των νόμων κι όχι των συναλλαγών, των συνελεύσεων και των εκλογών κι όχι των διαβουλεύσεων. Έχουμε τη β ο ύ λ η σ η και τη δ ύ ν α μ η, το έδειξε η δυναμική εξέγερσή μας!


Έχουμε πάντως τη βούληση και τη δύναμη ν’ α γ ω ν ι σ τ ο ύ μ ε και να παλέψουμε στους δρόμους, στα σχολεία, στα πανεπιστήμια, π α ν τ ο ύ! Μακάρι να το πετύχουμε μόνο με πέτρες, μακάρι να μη μας νικήσουν ούτε με σφαίρες! Μπορούμε! Αρκεί όλοι μαζί, νέοι και γέροι, προνομιούχοι και απόκληροι, εργαζόμενοι και άνεργοι (και προ παντός η έτσι λεγόμενη μεσαία τάξη), να αποσύρουμε την εμπιστοσύνη μας από το κράτος, που δολοφονεί για να υπάρχει, από το σύστημα, που καταπιέζει και καταστέλλει για να συντηρείται. Μπορούμε, αν υπεύθυνα αναλάβουμε την Ελευθερία μας. Μπορούμε, γιατί εμείς είμαστε η δύναμή τους. Ας τους στερήσουμε αυτή τη δύναμη. Ας απαλλάξουμε την κοινωνία μας από την εξουσία τους!

Αθήνα, 14 – 12 – 2008. Οχτώ μέρες μετά.

ΑΠΟΨΕΙΣ...

Τις τελευταίες μέρες ακούστηκαν και γράφτηκαν πάρα πολλά για τη δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου και για την άμεση αντίδραση που προκάλεσε.

Κάποιοι μιλούν για μεμονωμένο περιστατικό ή για υπερβολική-απαράδεκτη-αφελή αντίδραση καταφέρνοντας να εξοργίζουν περαιτέρω παρά να πείθουν. Άλλοι πάλι λένε ότι η πλειοψηφία των ‘οργάνων της τάξεως’ είναι απλώς δημόσιοι υπάλληλοι που επίσης αμείβονται με 800 ευρώ εκτελώντας το υπηρεσιακό τους καθήκον.‘Τι φταίνε και αυτοί που κάποιος άρρωστος πήρε το’ όπλο του και έφαγε ένα παιδί;’, λένε.

Αυτό που δεν κατανοούν όσοι συμμερίζονται τη άποψη αυτή είναι ότι δεν ενοχλείσαι τόσο από το άτομο πίσω απ’ τη στολή αλλά από τη θέση που η πολιτεία του έχει δώσει. Σκέφτεσαι ότι ο εκάστοτε μπάτσος, ΜΑΤατζής ή ειδικός φρουρός επέλεξε τη θέση αυτή αλλά ταυτόχρονα δεν ανέλαβε και τις πολλαπλές ευθύνες του (δηλ. την άμεση προστασία όλων των πολιτών). Αντίθετα –εφόσον το καθήκον το επιβάλλει – έχει αποδειχτεί στο παρελθόν αλλά και τώρα ότι νομιμοποιείται να σε γεμίσει χημικά…μώλωπες…σφαίρες το άλλο λεπτό.

Και όλα αυτά περνούν απ’το μυαλό σου, απορείς, θυμώνεις και εν τέλει εξοργίζεσαι. Λες ότι καθένας από αυτούς είναι –με την ευγενική υποστήριξη της πολιτείας- εν δυνάμει δολοφόνος. Και για καθέναν από αυτούς θα βρίσκονται πάντοτε ορισμένοι που θα χτυπιούνται επικαλούμενοι κάποια εξωφρενική παρεξήγηση.

Και τότε προσπαθείς να ξεσπάσεις μα σε ρωτάνε: ‘Τα Ι.Χ. και τα περίπτερα τι φταίνε;’ Αυτά ίσως δε φταίνε σε τίποτα. Αλλά ελάχιστα σε ενδιαφέρει. Η βία εξάλλου έμμεσα ή άμεσα έγινε καθημερινή κοινωνική πρακτική όπως και η καταπίεση. Ο κοινωνικός αποκλεισμός και ο ρατσισμός. Τα δάνεια, οι κάρτες και το ασφαλιστικό. Η βαθμοθηρία και το ότι πρέπει να μπεις στο πανεπιστήμιο παρ’όλη την έλλειψη παιδείας. Όλα αυτά φθείρουν ψυχικά και πνευματικά τον καθέναν από εμάς. Σειρά τώρα έχει η αντίδραση σε όλο αυτό τον εξαναγκασμό.

Το μεγαλύτερο ίσως πρόβλημα είναι ο φόβος που έχει δημιουργηθεί στους πολίτες. Ναι μεν η πλειοψηφία κατακρίνει τα όσα συνέβησαν αλλά συνεχίζει να τα διαβάζει ή να τα βλέπει στην τηλεόραση. Φοβούνται να κατέβουν στο δρόμο. Να συμμετέχουν ενεργά. Αποθαρρύνουν και τα παιδιά τους λέγοντας ότι είναι επικίνδυνο ή ακόμα χειρότερα μάταιο.

Όμως κανένα δικαίωμα ή ελευθερία δεν θα είχε αποκτηθεί αν η ανθρωπότητα πορευόταν με το αίσθημα του φόβου ή της ματαιότητας . Ο καθένας μπορεί να συνδράμει στην αλλαγή των κοινωνικών δομών. Για να συμβεί όμως αυτό απαραίτητη είναι η συλλογική δράση μέσω της συνειδητοποίησης της ατομικής ευθύνης που ο καθένας έχει. Ευθύνη όχι μόνο για την ασχήμια της κοινωνίας αλλά κυρίως για την μεταβολή της ασχήμιας αυτής.

Η συλλογική δράση και η άμεση επαφή μέσω του διαλόγου είναι άλλωστε και ο βασικός στόχος της ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ Ν. ΦΙΛ/ΦΕΙΑΣ.

Ø Συνέλευση πραγματοποιείται καθημερινά στις 20.30 

Τετάρτη, 17 Δεκεμβρίου 2008

Διαδήλωση - Μικροφωνική απόψε 17/12 5.30μμ στη Ν. Φιλαδελφεια


Ενάντια στα (παρα) κρατικά σκυλιά που δολοφονούν με σφαίρες και αποφάσεις.
Μαζί με μαθητές, φοιτητές, εργαζόμενους, συνταξιούχους.

Ενάντια στην απάθεια που μας καθηλώνει.

Μαζί με τους γειτόνους μας.

Ενάντια στην παραπληροφόρηση των Μ.Μ.Ε.
Μαζί με όλους όσους δεν αντέχουν τη φίμωση.

Κατάληψη πνευματικού κέντρου Ν. Φιλαδέλφειας

Μαθήματα ελληνικών για εξεγερμένους της αλλοδαπής



πρωτοδημοσιεύτηκε EΔΩ

Όμορφα νέα φτάνουν συνεχώς...



Από σήμερα στις 8 το πρωί, εργάτες κατέλαβαν το κτίριο της ΓΣΕΕ (αλεξάνδρας και πατησίων), ανακυρήσσοντάς το σε ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΜΕΝΗ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΖΩΝΗ!
Η πρώτη τους προκύρηξη ΕΔΩ.

Επίσης σήμερα το πρωί στο βράχο της ακρόπολης, αναρτήθηκαν τεράστια πανώ που καλούν σε ...ΠΑΝΕΥΡΩΠΑΙΚΟ συλαλλητήριο αύριο, ταυτόχρονα με το πανεκπαιδευτικό της Αθήνας (12πμ στα προπύλαια).

Η λέξη ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ είναι όμορφη σε όλες τις γλώσσες...

Τρίτη, 16 Δεκεμβρίου 2008

Νεολαίοι κόβουν το βήχα (χειροκρότημα) στον καραμανλή




ΕΔΩ η προκύρηξη των καταληψιών που ρεζίλεψαν τα κομματόσκυλα της ΕΡΤ και πέρασαν μήνυμα αισιοδοξίας και αγώνα (το τερπνόν μετά του ωφελίμου δηλαδή:)

H ΣΦΑΙΡΑ ΕΡΡΙΦΘΗ


Στις 6-12-08 δολοφονειται ο 15χρονος μαθητης Αλεξανδρος Γρηγοροπουλος απο σφαιρα μπατσου.

Αυτοματα κινητοποιειται ετεροκλητο, οργισμενο πληθος ανθρωπων πραγματοποιωντας μαζικες συγκρουσεις στην Αθηνα, αλλα και σε ολη την Ελλαδα, αποδεικνυοντας οτι δεν ειμαστε μια νεκρη κοινωνια. Οι συγκρουσεις συνεχιζονται και τις επομενες ημερες με πιο γενικευμενο χαρακτηρα εχοντας ως στοχους αστυνομικα τμηματα, κρατικους και καπιταλιστικους στοχους.

Η δολοφονια του Αλεξη αποτελεσε την αφορμη, τον κινητηριο μοχλο σε μια ηδη υπαρχουσα οργη, η οποια συσσωρευοταν και καταπιεζοταν στην καθημερινοτητα μας:
Στους χωρους εργασιας μας, στα σχολεια μας, στη θητεία μας, στην οικογενεια μας, στη ζωη μας.

Ο λογος ειναι οτι το κοινωνικο αυτο "φαινομενο της εξεγερσης" εχει αντικτυπο οχι μονο στους αντιεξουσιαστες οπως καθημερινα λεγεται στα ΜΜΕ, αλλα κυριως στους μαθητες, συνομηλικους του δολοφονημενου Αλεξη, οπως και σε διαφορους νεολαιους, ανενταχτους, πολιτικοποιημενους και μη, εργατες, φοιτητες, μεταναστες και γενικοτερα σε οποιον βιωνει την καθημερινη αφαιμαξη απο τη συγχρονη κοινωνια.

Μια κοινωνια εκμεταλλευσης, της εξαθλιωσης, του ρατσισμου, της ανεχειας, του σεξισμου, της βιας σωματικης και ψυχολογικης, η οποια καλλιεργειται και αναπαραγεται απο την εκαστοτε εξουσια και τους πολυμορφους φορεις της με στοχο να ελεγχει τις αναγκες και τις επιθυμιες μας σε ολο το φασμα της καθημερινοτητας μας.

Επισης γινεται λογος για "τυφλη βια" επικαλουμενη το θανατο του 15χρονου μαθητη, επιχειρωντας ετσι να καταδικαζεται καθε επιθετικη ενεργεια απεναντι στις αρχες, στην αρχουσα ταξη. Ειναι που καθημερινα επιβαλλεται αμεσα και εμμεσα, απο διαφορους κρατικους και κοινωνικους φορεις, η "καλοπροαιρετη" συνειδηση του οτι το να εξεγειρεσαι ειναι παρανομο και συνεπως αδικο και ανηθικο, μιας και η λογικη της κατεστημενης αστικης δικαιοσυνης λειτουργει προς οφελος τους.

Μεσα απο ενα καταιγισμο διαφημισεων και διαστρεβλωσεων, καθηλωνεται ο ανθρωπος σε ενα καναπε, σε μια δουλεια, σε ενα σχολειο, διατηρωντας παθητικη και αμετοχη σταση απεναντι στα κοινα αλλα και στην ιδια του τη ζωη.

Η ζωη και η συνευρεση των ανθρωπων στο δρομο, η διαδηλωση και η αντιδραση επιχειρειται να σπιλωνονται απο την ιδεα της δηθεν ματαιοτητας του τυπου "και τι θα καταφερεις αν πας στην πορεια;".

Απο την αλλη μερια οι δυναμεις καταστολης σε αγαστη συνεργασια με τα Μεσα Μαζικης Εξημερωσης , τρομοκρατουν και προσπαθουν μεσω βιας, ξυλοδαρμων, συλληψεων, παραπληροφορησης, να συντηρειται παντα η λογικη "ο φοβος φυλαει τα ερμα".

Στο δρομο γεννιουνται οι συνειδησεις.

Ο λογος της καταληψης του πνευματικου κεντρου ειναι να δημιουργησουμε μια εστια αντιπληροφορησης σε αντιπαραθεση με τη συμβατικη,κατεστημένη ενημέρωση, αλλα και ένα σημείο αναφοράς, συνεύρεσης ανθρώπων με στόχο την κοινωνική και πολιτική ζύμωση με πρακτικές αυτοοργάνωσης και συνδιαμόρφωσης, αντιπαλεύοντας τον ιδεολογικό πόλεμο που εξαπολύεται «από τα πάνω».

Εμείς είμαστε αυτοί που μεταφέρουμε και ταξινομούμε τα δεματά και τις άχρηστες πληροφορίες τους, που σερβίρουμε τα γεύματα τους, που χτίζουμε τα σπίτια τους, που στηρίζουμε εξαναγκαστικά τη σάπια ζωή που με τόσο ζήλο αναπαράγουν και ποτέ δεν ποθήσαμε.


Να κάνουμε τα όνειρα μας πράξεις.

Να γίνουμε εφιάλτες στα όνειρα τους.

Να οπλίσουμε τις επιθυμίες μας.


Οι Κοινωνικοί Αγώνες δεν είναι

ΟΥΤΕ ΠΑΡΑΝΟΜΟΙ

ΟΥΤΕ ΝΟΜΙΜΟΙ

είναι ΔΙΚΑΙΟΙ

και πάνω απ' όλα:

ΕΦΙΚΤΟΙ
(αρκεί να το πιστέψουμε όλοι μας)


ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ

ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΩΝ


ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΝΕΑΣ ΦΙΛΑΔΕΛΦΕΙΑΣ