Σχολεία τέλος... Έρχεται το STROUGAWAVE!

για το πρόγραμμα των συναυλιών κάνετε κλικ στην αφίσα

ΤΡΙΗΜΕΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΤΗ ΣΤΡΟΥΓΚΑ

-Την Τετάρτη 30 Ιουνίου και Πέμπτη 1 Ιουλίου, την κατάληψη καταλαμβάνουν μπάντες μαθητών από τη Νέα Φιλαδέλφεια για ένα Live μουσικό διήμερο

-Παρασκευή 2 Ιουλίου "Τα ματζαφλάρια" σε ροκ και έντεχνες διασκευές στο καφενείο της Στρουγκας

Δυό καθαρές ανάσες και συνεχίζουμε...

Eκδηλώσεις στη Στρούγκα, αύριο Σάββατο 19/6

18.30
Παιδικό εργαστήρι με αφήγηση παραμυθιού και κατασκευή ομαδικού έργου
(ηλικίες από 4 - 104 ετών)

20.30
Συζήτηση για τις δασικές πυρκαγιές: οδηγίες αυτοπροστασίας και κοινωνικές προεκτάσεις
Εισήγηση: Μίλτος Αθανασίου, περιβαλλοντολόγος

Απόψε στη δίπλα γειτονιά...

Η Πρωτοβουλία Κατοίκων Πατησίων ενάντια στα μέτρα κυβέρνησης-ΕΕ-ΔΝΤ καλεί τους κατοίκους της περιοχής να συμμετάσχουν στη συνέλευση που θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 15 Ιουνίου, στις 8 το βράδυ στο πάρκο ΦΙΞ (Πατησίων και Καυταντζόγλου). Η όσο το δυνατόν μεγαλύτερη συμμετοχή στη συνέλευση με την παράλληλη κατάθεση απόψεων-ιδεών για επόμενες δράσεις μας είναι απαραίτητη.

http://patissia.wordpress.com/

Νοτιοαφρικάνοι ενάντια στο μουντιάλ του κέρδους και της εκμετάλλευσης...

Mήπως σας θυμίζει το εθνικό ολυμπιακο μεγαλείο του 2004
"Εφκαριστούμε Ελλάντα- Εφκαριστούμε Ατήνα";

----------------------------------------------------------------------------

Μια ανακοίνωση της αναρχικής κομμουνιστικής νοτιοαφρικάνικης οργάνωσης ZACF για το Παγκόσμιο Κύπελλο Ποδοσφαίρου 2010 στη Νότια Αφρική:

Το Αναρχικό Κομμουνιστικό Μέτωπο Ζαμπαλάζα είναι εναντίων της υποκρισίας της κυβέρνησης να παρουσιάσει το Παγκόσμιο Κύπελλο Ποδοσφαίρου FIFA 2010 ως ευκαιρία για να ανέβει το κοινωνικοοικονομικό επίπεδο των κατοίκων της Νότιας Αφρικής και της ηπείρου γενικά. Είναι ξεκάθαρο πως αυτή η "ευκαιρία" είναι το συμφέρον του παγκόσμιου και τοπικού κεφαλαίου και της άρχουσας τάξης της Νοτίου Αφρικής. Το αθλητικό αυτό γεγονός θα έχει άσχημες επιπτώσεις για τους φτωχούς και την εργατική τάξη της Νοτίου Αφρικής, κάτι που έχει αρχίσει να φαίνεται ήδη.

Η κυβέρνηση ξόδεψε τεράστια χρηματικά ποσά σε υποδομές και στάδια που δεν θα ξαναγεμίσουν ποτέ, κι αυτό ενώ η ανεργία είναι στο 40% και υπάρχει απίστευτη φτώχεια. Τα τελευταία πέντε χρόνια οι εργαζόμενοι φτωχοί έχουν εκδηλώσει πολλές φορές το θυμό τους με πάνω απο 8.000 διαμαρτυρίες ζητώντας στέγαση και βασικές υπηρεσίες. Το γεγονός πως η κυβέρνηση προτιμά να ξοδεύει χρήματα για αθλητισμό δείχνει την αποτυχία του νεοφιλελεύθερου καπιταλιστικού μοντέλου και της οικονομολογικής ιδέας οτι "αν κερδίζουν πολλά οι πλούσιοι, κάτι θα πέσει και στους φτωχούς" (trickle-down economics) ενώ στη πραγματικότητα δε γίνεται τίποτε άλλο παρά να αυξάνει η φτώχεια παγκοσμίως. Παρότι έλεγε άλλα στο παρελθόν, τώρα η κυβέρνηση άλλαξε ρότα λέγοντας οτι το Παγκόσμιο Κύπελλο δεν είναι κερδοσκοπικό [1].

Η Νότια Αφρική χρειάζεται επειγόντως υποδομές, ειδικά για δημόσιες μεταφορές που σε ορισμένες πόλεις όπως το Johannesburg δεν υπάρχει καθόλου. Το τρένο Gautrain που ξεκίνησε τη λειτουργία του στις 8 Ιουνίου (για το Παγκόσμιο Κύπελλο) είναι η μεγαλύτερη ειρωνεία: σε μια χώρα που η πλειοψηφία χρησιμοποιεί καθημερινά ιδιωτικά μικρά λεωφορεία-ταξί σε άσχημη μηχανολογική κατάσταση για μετακινήσεις μεταξύ πόλεων, το Gautrain προσφέρει γρήγορη σύνδεση του Johannesburg με τη Pretoria αρκεί να έχουν να πληρώσουν το ακριβό εισιτήριο. Η ιδιοκτήτρια εταιρία των αεροδρομίων της Νοτίου Αφρικής (ACSA) έχει ξοδέψει δισεκατομμύρια για αναβαθμίσεις των αεροδρομίων της, όπως έχει κάνει και η ιδιωτικοποιημένη εταιρία εθνικών οδών (SANRAL) για να εγκαταστήσει νέα δίκτυα διοδίων, ενώ όλα αυτά τα έργα δεν βοηθούν τους φτωχούς.

Οι δήμοι προσπαθούν να ομορφύνουν τις πόλεις καθώς η κυβέρνηση προσπαθεί να κρύψει τη πραγματικότητα. Πάνω απο 15.000 άστεγοι άνθρωποι και παιδιά του δρόμου έχουν κλειστεί σε ιδρύματα μόνο στο Johannesburg, και στο Cape Town ο δήμος έδιωξε χιλιάδες φτωχών απο καταλήψεις στέγης πριν το Παγκόσμιο Κύπελλο. Ο δήμος του Cape Town προσπάθησε ανεπιτυχώς να εκδιώξει 10.000 κατοίκους του Joe Slovo απο τα σπίτια τους για να τους κρύψει απο τουρίστες, και αλλού κάτοικοι εκδιώχθηκαν για να γίνει χώρος για στάδια και πάρκα αναψυχής ενώ δίπλα υπάρχουν σχολεία με σπασμένα παράθυρα και παλιά κτίρια.

Αν και πολλοί Νοτιοαφρικανοί δεν υποστηρίζουν το Παγκόσμιο Κύπελλο, άλλοι πέφτουν θύματα εθνικιστικής προπαγάνδας που κρύβει το πραγματικό πρόσωπο του τσίρκου που λέγεται Παγκόσμιο Κύπελλο. Κάθε Παρασκευή είναι η "αθλητική Παρασκευή" όπου το "έθνος" παροτρύνεται (και τα παιδιά στα σχολεία εξαναγκάζονται) να φοράνε μπλουζάκια Bafana-Bafana. Βλέπεις σημαίες στα αυτοκίνητα, ανθρώπους να μαθαίνουν το χορό Diski που χορεύεται στις εκδηλώσεις για τους τουρίστες, και καταναλωτές να αγοράζουν κουκλάκια με τη μασκότ Zakumi.

Όποιος μένει σκεπτικιστής μπροστά σε αυτά ονομάζεται αντι-πατριωτικός, κάτι που το είδαμε όταν ζήτησαν απο τους απεργούς του σωματείου των Νοτιοαφρικανών εργαζομένων στα μέσα μεταφοράς (SATAWU) να επιστρέψουν στη δουλειά τους "για λόγους εθνικού συμφέροντος" [3]. Ενώ ένα εκατομμύριο θέσεις εργασίας έχουν χαθεί το προηγούμενο έτος, οι φανφάρες της κυβέρνησης οτι το Παγκόσμιο Κύπελλο δημιούργησε 400.000 θέσεις εργασίας είναι θρασείς. Οι θέσεις που δημιουργήθηκαν είναι ως επι το πλείστον επισφαλείς καθώς γίνονται με Συμβόλαια Ορισμένου Χρόνου και με εργαζομένους που δεν είναι οργανωμένοι σε σωματεία και πληρώνονται λιγότερα απο τον ελάχιστο μισθό.

Πέρα απο τη καταστολή των σωματείων, τα κοινωνικά κινήματα επίσης έχουν δεχτεί την εχθρότητα του κράτους, καθώς έχει απαγορέψει ανεπίσημα όλες τις συγκεντρώσεις κατά τη διάρκεια των αθλητικών γεγονότων. Μάλιστα ίσως αυτή η απαγόρευση να υπάρχει ήδη απο τη 1η Μαρτίου. Σύμφωνα με τη Jane Duncan:

Μια γρήγορη έρευνα που έγινε τη τελευταία εβδομάδα στους δήμους που φιλοξενούν εκδηλώσεις του Παγκόσμιου Κυπέλλου δείχνει οτι έχουν απαγορευτεί οι συγκεντρώσεις. Σύμφωνα με το δήμο του Rustenberg "συγκεντρώσεις δεν γίνονται λόγω του Παγκόσμιου Κυπέλλου". Το ίδιο είπε και ο δήμος της Mbombela. Το δημαρχείο του Cape Town λέει συνεχίζει να δέχεται αιτήσεις για συγκεντρώσεις αλλά αυτό "μπορεί να είναι πρόβλημα" κατά τη διάρκεια των αθλητικών εκδηλώσεων. Οι συγκεντρώσεις απαγορεύονται απο την αστυνομία στους δήμους Nelson Mandela Bay και Ethekwini [4].

Παρόλο που το σύνταγμα βαφτίζεται "προοδευτικό" δεν προστατεύει την ελευθερία και την ισότητα, και αυτές οι απαγορεύσεις είναι εξόφθαλμα εναντίων του συνταγματικού δικαιώματος συνάθροισης και ελευθερίας του λόγου. Ωστόσο τα κοινωνικά κινήματα στο Johannesburg, μαζί με το Φόρουμ Εναντίων των Ιδιωτικοποιήσεων δεν το βάζουν κάτω τόσο εύκολα,και κατάφεραν να πάρουν την άδεια να διαδηλώσουν τη πρώτη ημέρα του Παγκόσμιου Κυπέλλου με τη βοήθεια του Ινστιτούτου Ελευθερίας του Λόγου. Δυστυχώς η διαδήλωση εξαναγκάστηκε να γίνει τρία χιλιόμετρα μακρυά απο το στάδιο όπου δεν θα λάβει τη προσοχή των ΜΜΕ που φοβάται η κυβέρνηση.

Όχι μόνο το κράτος καταπατά άγρια τους φτωχούς και κάθε εκδήλωση ενάντια στο Παγκόσμιο Κύπελλο, ζωγραφίζοντας μια εικόνα της Νοτίου Αφρικής με τα χέρια της ανοιχτά σε όσους έρχονται στα ακριβά ξενοδοχεία της, αλλά το κάνει αυτό υπό τις οδηγίες της νόμιμης εγκληματικής αυτοκρατορίας του Sepp Blatter που ονομάζεται FIFA (και σωστά το Κοινωνικό Φόρουμ Durban την ονομάζει THIEFA, δηλαδή κλέφτρα). Όχι μόνο αναμένεται να κερδίσουν 1,2 δις Ευρώ μέσα στο 2010, αλλά έχουν ήδη κερδίσει πάνω απο 1 δις από τα δικαιώματα στα ΜΜΕ.

Στα στάδια και στις περιοχές γύρω απο αυτά που δόθηκαν στη FIFA για όσο διαρκούν τα αθλητικά γεγονότα (χωρίς φορολογία, ουσιαστικά δημιουργώντας περιοχές υπο τον έλεγχο της FIFA όπου οι φόροι και άλλοι νόμοι του κράτους δεν ισχύουν) αλλά και στους δρόμους προς τα στάδια έγιναν εκκαθαρίσεις όσων πουλούσαν προϊόντα που δεν έκδιδε η FIFA καθώς και όσοι κατοικούσαν σε καταλήψεις στέγης κοντά στους δρόμους που οδηγούν στα αεροδρόμια.

Η FIFA, ο ιδιοκτήτης του εμπορικού ονόματος του Παγκόσμιου Κυπέλλου και παρόμοιων προϊόντων έχει μια ομάδα 100 δικηγόρων που ψάχνουν σε όλη τη χώρα για μη-εξουσιοδοτημένα προϊόντα. Αυτά τα προϊόντα κατάσχονται και οι πωλητές τους συλλαμβάνονται παρόλο που οι περισσότεροι Νοτιοαφρικανοί (και γενικά σε όλη την ήπειρο) αγοράζουν ανεπίσημα προϊόντα καθώς πολύ λίγοι έχουν τα χρήματα που απαιτούνται για τα επίσημα μπλουζάκια. Επίσης η FIFA έχει κλείσει το στόμα των δημοσιογράφων αφού τους απαγορεύει να λένε αρνητικά πράγματα για αυτήν, κάτι που καταργεί την ελευθερία του τύπου [5].

Η μεγάλη ειρωνεία είναι πως κάποτε το ποδόσφαιρο ήταν το άθλημα της εργατικής τάξης. Η επίσκεψη στο στάδιο ήταν φτηνή και εύκολη για τους ανθρώπους που προσπαθούσαν να ξεχάσουν τη μιζέρια της ζωής τους κάτω απο την εξουσία του αφεντικού και του Κράτους. Σήμερα το επαγγελματικό ποδόσφαιρο και το Παγκόσμιο Κύπελλο δίνουν υπέρογκα κέρδη σε μια μικρή ελίτ (που ξοδεύει δισεκατομμύρια εν καιρό παγκόσμιας καπιταλιστικής κρίσης) και απαιτούν πληρωμή για να βλέπουμε ακριβοπληρωμένους ποδοσφαιριστές. Το ποδόσφαιρο έτσι έχει χάσει τον εργατικό του χαρακτήρα και έχει εμπορικοποιηθεί.

Ο Μπακούνιν κάποτε είπε "οι άνθρωποι πάνε στην εκκλησία για τους ίδιους λόγους που πάνε στη ταβέρνα, για να ξεχάσουν τη μιζέρια τους, να φανταστούν για λίγα λεπτά οτι είναι ελεύθεροι και χαρούμενοι". Ίσως μέσα σε αυτό το πανηγύρι με σημαίες και τυφλό εθνικισμό μπορούμε να προσθέσουμε το άθλημα αυτό ως μια παράμετρο της εξίσωσης που κάνει να φαίνεται ευκολότερο να ξεχνάς παρά να παίρνεις ενεργά μέρος στη μάχη ενάντια στην αδικία και την ανισότητα. Υπάρχουν όμως πολλοί που παίρνουν μέρος, και η εργατική τάξη, οι φτωχοί και οι οργανώσεις τους δεν είναι τόσο ευάλωτες στα ψέμματα όσο θα ήθελε η κυβέρνηση. Από τις προσωρινές καταλήψεις στέγης γύρω απο τα στάδια μέχρι τις μαζικές διαδηλώσεις και τις απεργίες, με άδεια ή χωρίς, παρά τις κατηγορίες "έλλειψης πατριωτισμού" και τις απαγορεύσεις της ελευθερίας του λόγου, εμείς με πείσμα θα κάνουμε τις φωνές μας να ακουστούν για να δείξουμε τις τρομακτικές ανισότητες της κοινωνίας μας και τα παιχνίδια που παίζονται παγκοσμίως εναντίων των ζωών αυτών πάνω στους οποίους χτίζονται και τελικά θα καταστραφούν.

Κάτω το Παγκόσμιο Κύπελλο!

Phansi state repression and divisive nationalism! (κάτω η κρατική καταστολή και ο εθνικισμός!)

Phambili the people's struggle against exploitation and profiteering! (ζήτω ο αγώνας των ανθρώπων ενάντια στην εκμετάλλευση και το κέρδος!)

Κάτι κινείται στην ευρώπη...

Απόσπασμα από το κάλεσμα σε μεγάλη διαδήλωση αλληλεγγύης στον ελληνικό λαό

(12 Ιουνίου 2010 σε Βερολίνο και Στουτγκάρδη)

"Η Ελλάδα ήταν μόνο η αρχή. Σε όλη την Ευρωπαϊκή Ένωση, κυβερνήσεις και επιχειρήσεις προσπαθούν να επιβάλουν πολιτική δραστικών περικοπών.

Ωστόσο ο κόσμος στην Ελλάδα αγωνίζεται ενάντια στην επίθεση που δέχεται η ζωή του. Γι’ αυτό, η αντίσταση των ελλήνων πολιτών πρέπει να αποτελέσει για μας στη Γερμανία πρότυπο και χρειάζεται την αλληλεγγύη μας!

Με το πακέτο διάσωσης των 750 δις δεν πληρώνουμε ούτε «για τους έλληνες» ούτε για τη σωτηρία της Ευρώπης, αλλά μονάχα για τη σωτηρία των τραπεζών και των επενδυτών, που έχουν στοιχηματίσει στην πτώχευση του ελληνικού κράτους και κερδίζουν από τα ελληνικά χρέη.

Ο κόσμος στην ελλάδα όχι μόνο δεν ευθύνεται για την κρίση του ευρώ, αλλά αντίθετα αποτελεί τον αποδιοπομπαίο τράγο της γερμανικής κυβέρνησης και των γερμανικών ΜΜΕ για την ανεπίλυτη κρίση του καπιταλισμού. Γι’ αυτόν τον λόγο μόνο με αντίσταση σε πανευρωπαϊκό επίπεδο θα μπορέσουμε να εμποδίσουμε την πολιτική που ασκείται προς όφελος των τραπεζών και των πολυεθνικών! „

Αλληλεγγύη στον αγώνα των ελλήνων!

Από την Αθήνα μέχρι το Βερολίνο την κρίση να πληρώσoυν οι τράπεζες και οι πολυεθνικές."

Στις διαδηλώσεις καλούν περισσότερες από 100 οργανώσεις και πρωτοβουλίες, όπως η Attac, συνδικάτα όπως η ve.rdi, η NGG (Σωματείο Σερβιτόρων – Μαγείρων), τομεακές της Γενικής Συνομοσπονδίας Γερμανικών Συνδικάτων (DGB), το κόμμα της Αριστεράς DIE LINKE, τοπικές συμμαχίες για την κρίση, η DIDF (Ομοσπονδία Δημοκρατικών Εργατικών Σωματείων), η συμμαχία Aktionsbündnis Sozialproteste, το Φόρουμ Ανέργων, αντικαπιταλιστικές πρωτοβουλίες...

Κυριακή 6/6 εκδήλωση - συζήτηση με συμμετέχοντες στο "Στόλο της Ελευθερίας"

Κυριακή 6 Μαίου 7.30 μμ στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο "Στρούγκα" (Δεκελείας 116 Φιλαδέλφεια) θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση-συζήτηση με καλεσμένους 3 μέλη της πρωτοβουλίας "Ένα Καράβι για την Γάζα".

Καλεσμένοι:

Τσιγαρίδας Χρήστος (Μέλος της πρωτοβουλίας - Επιβαίνων στο Σφενδόνη)

Γρηγορόπουλος Μιχάλης (Μέλος της πρωτοβουλίας - Ναύτης στο Ελεύθερη Μεσόγειος)

Μουστάκας Αντρέας (Μέλος της πρωτοβουλίας - Επιβαίνων στο Ελεύθερη Μεσόγειος)

Πορεία για την παλαιστίνη απόψε 7μμ στα Προπύλαια

Λόγω της απεργίας στα ΜΜΜ, η οργάνωση "ship to gaza" μισθώνει πούλμαν για όσους δεν έχουν οχήματα.

Για την περιοχή μας μάλλον βολεύουν τα εξής:

ΔΙΑΔΡΟΜΗ 3

Αφετηρία: Μαρούσι (Σταθμός ΗΣΑΠ)
Ώρα: 17:00
Στάσεις: Ν. Ηράκλειο (3 Αστέρια), Ν. Ιωνία (Πλατεία Σειρηνιώτη)
Τηλ: 6976 11 17 03
Επιστροφή από Ζάππειο στις 22:00

ΔΙΑΔΡΟΜΗ 4

Αφετηρία: Πετρούπολη (Δημαρχείο)
Ώρα: 17:00
Στάσεις: Ίλιον (Λακιώτης), Άγ. Ανάργυροι (Δημαρχείο)
Τηλ: 6972 03 21 08
Επιστροφή από Ομόνοια στις 22:00

Ισραηλινή θηριωδία: Η αντίσταση είναι το όπλο μας, με την αλληλεγγύη προχωράμε.

Ξημερώματα Δευτέρας 31 Μαΐου, σε διεθνή χωρικά ύδατα, 6 καράβια γεμάτα ανθρωπιστική βοήθεια με πλήρωμα ανθρώπους από πολλές χώρες(ανάμεσά τους και ισραηλινοί) κατευθύνονται προς την Παλαιστίνη με σκοπό να σπάσουν τον αποκλεισμό της Γάζας.

Δέχονται επίθεση από τον ισραηλινό στρατό. Αποτέλεσμα: Νεκροί – Τραυματίες – Απαχθέντες!

Οι τηλεοράσεις και τα ραδιόφωνα, μας «ενημερώνουν» για τα γεγονότα. Μιλάνε για τις σχέσεις των κρατών και το κάνουν ξεδιάντροπα στις πλάτες των νεκρών και των απαχθέντων ανθρώπων, που χρόνια τώρα μιλάνε με τις πράξεις τους, για τις σχέσεις των λαών.

Ονομάζουν έτσι γενικά και αόριστα «ακτιβιστές» τους ανθρώπους που έδειξαν με πράξεις, ότι στέκονται δίπλα στον παλαιστινιακό λαό και ενάντια στο φασιστικό κράτος – σφαγέα που λέγεται ισραήλ.

Από την άλλη μεριά, σύμφωνα με δηλώσεις του καπετάνιου του φορτηγού «Ελεύθερη Μεσόγειος», αλλά και άλλων ελλήνων συμμετεχόντων στην αποστολή, τα πλοία προσπάθησαν πολλές φορές ΠΡΙΝ την αιματηρή επέμβαση του ισραηλινού στρατού να επικοινωνήσουν με τις ελληνικές αρχές (υπουργείο εξωτερικών) και αγνοήθηκαν συστηματικά και επίμονα.

Για μια κυβέρνηση (γαλάζια ή πράσινη, δεν έχει καμιά σημασία) που έχει προσφέρει ΓΗ, ΥΔΩΡ ΚΑΙ ΣΤΡΑΤΟ για να πραγματοποιηθούν οι πρόσφατες και παλαιότερες σφαγές λαών σε Ιράκ - Γιουγκοσλαβία – Αφγανιστάν – Παλαιστίνη, αυτό δεν είναι κάτι το καινούργιο… Αυτές είναι οι ελληνικές κυβερνήσεις.

Το θέμα είναι, ποια είναι η δική μου

και η δική σου στάση απέναντί τους.

· Απελευθέρωση ΟΛΩΝ των αιχμαλώτων της αποστολής.

· Να επιστραφούν άμεσα όλα τα κλεμμένα από τη δολοφονική ληστεία του ισραηλινού κράτους: τα πλοία, η ανθρωπιστική βοήθεια, όπως και τα προσωπικά αντικείμενα των ανθρώπων που ήταν στα πλοία.

· Πραγματική - και όχι θεατρινίστικη- διεκδίκηση των παραπάνω και από την ελληνική κυβέρνηση.

Δύο ακόμα καράβια κατευθύνονται αυτή τη στιγμή προς τη Γάζα, για να σπάσουν τον αποκλεισμό, είναι σημαντικό να το γνωρίζουμε και να είμαστε σε εγρήγορση.

Oι αυθόρμητες αντιδράσεις του απλού λαού ανά την υφήλιο πρέπει να είναι οδηγός μας.

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ!

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Νέας Φιλαδέλφειας

Αιματηρή ισραηλινή πειρατεία στα "Πλοία για τη Γάζα" - Συγκέντρωση απόψε στις 7μμ στην ισραηλινή πρεσβεία

Τα ξημερώματα της Δευτέρας 31 Μαΐου, στις 4:50, ειδικές δυνάμεις του ισραηλινού στρατού, επιβαίνοντας σε ελικόπτερα και φουσκωτά σκάφη επιτέθηκαν ενάντια στα σκάφη του Στόλου της Ελευθερίας, κάνοντας χρήση πραγματικών πυρών.

Το αποτέλεσμα της πειρατικής αυτής επίθεσης, που έγινε σε διεθνή χωρικά ύδατα, 80 ναυτικά μίλια μακριά από τις ακτές του Ισραήλ και της Γάζας, ήταν απροσδιόριστος αριθμός νεκρών (10 έχει παραδεχτεί μέχρι στιγμής ο ισραηλινός στρατός) και περισσότεροι από 30 τραυματίες, κυρίως στο τουρκικό σκάφος Mavi- Marmara.

Η οργάνωση "Ένα καράβι για τη Γάζα" καλεί σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας σήμερα, στις 7μμ έξω από την ισραηλινή πρεσβεία.

Συγκέντρωση στη πρεσβεία του Ισραήλ (Κηφισίας και Κατεχάκη) απόψε Παρασκευή 28/5 στις 7μμ

Λάβαμε από Πρωτοβουλία Ένα Καράβι για τη Γάζα...

Τα πλοία της πρωτοβουλίας «Ενα Καράβι για τη Γάζα» κατευθύνονται στο σημείο συνάντησης με τα υπόλοιπα πλοία του Στόλου της Ελευθερίας, πλέοντας στα ανατολικά της Μεσογείου. Το κράτος του Ισραήλ δηλώνει ανοιχτά ότι θα επιτεθεί στα πλοία. Εν όψει της συνάντησης των πλοίων με το ισραηλινό πολεμικό ναυτικό καλούμε όλες και όλους σε συγκέντρωση έξω από την ισραηλινή πρεσβεία την Παρασκευή 28/5 ώρα 7μ.μ.. προκειμένου να:

· διατρανώσουμε την οργή μας ενάντια στις απειλές του ισραηλινού κράτους

· εκφράσουμε τη συμπαράστασή και την αλληλεγγύη μας στους συντρόφους που βρίσκονται στα πλοία

· ενώσουμε τις φωνές μας μαζί με τους χιλιάδες πολίτες από όλον τον κόσμο ώστε τα πλοία να φτάσουν στον προορισμό τους και να σπάσουν την πολιορκία την Γάζας

Αλληλεγγύη στον λαό της Παλαιστίνης που μάχεται για την ανεξαρτησία και ελευθερία του.

Να σπάσει τώρα η πολιορκία της Γάζας.

Λάθος μέρος, λάθος μέρα και λάθος μπλουζάκι... ή μήπως τα σωστά;

O 23χρονος Michal Pawlak συνελήφθη στα Εξάρχεια την 5η Δεκέμβρη 2009, μια μέρα πριν την προγραμματισμένη διαδήλωση της 6ης Δεκέμβρη για την επέτειο της δολοφονίας του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου από τους ειδικούς φρουρούς Κορκονέα και Σαραλιώτη.

Σκοπός της κυβέρνησης τότε ήταν η τρομοκράτηση του κόσμου μπροστά στο ενδεχόμενο μαζικής συμμετοχής στη διαδήλωση της 6ης Δεκέμβρη. Οι προληπτικές συλλήψεις και οι έφοδοι σε κοινωνικούς χώρους εξυπηρετούσαν

Ο Michal συνελλήφθη κυριολεκτικά στο σωρό με τα "ενοχοποιητικά" στοιχεία εναντίον του να εξαντλούνται στην παρουσία του στην περιοχή των Εξαρχείων και σε μία στάμπα στη μπλούζα του,με υβριστικό περιεχόμενο για την αστυνομία.

Με κατασκευασμένες κατηγορίες, τις οποίες και δε μπορούσε να αντικρούσει, μιας και βρισκόταν λίγους μήνες στην Ελλάδα, δουλεύοντας ως ελαιοχρωματιστής, και δε γνωρίζει ελληνικά και μη έχοντας κάποιον συγγενή ή φίλο στην Ελλάδα, οι "προστάτες του πολίτη" και οι άλλοι, οι "προστάτες του νόμου" -άλλο που δεν ήθελαν- τον έστειλαν στον Κορυδαλλό.

Εκεί βρίσκεται σχεδόν 6 μήνες τώρα παρά τις συνεχείς αιτήσεις αποφυλάκισης. Όπου μετανάστης και η μοίρα του...

Ο Michal την 1η Ιούνη περνάει από δικαστικό συμβούλιο αιτούμενος για μία ακόμη φορά την αποφυλάκισή του.

Η Ανοιχτή Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης στον Michal Pawlak καλεί:

-ΣΑΒΒΑΤΟ 29/5, 18.00

ΜΙΚΡΟΦΩΝΙΚΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΣΤΟΝ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟ

-Τη Δευτέρα 1η Ιούνη,στις 9:00 στα δικαστήρια Ευελπίδων.

Γενική απεργία σήμερα - καλέσματα άφθονα - όλοι στους δρόμους!

Πέρα από τη μακροχρόνια διάλυση των ασφαλιστικών μας ταμείων με "επενδύσεις" σε δομημένα ομόλογα και άλλες ληστείες, πέρα από τη σχεδόν ανύπαρκτη ιατροφαρμακευτική περίθαλψη ενώ οι ασφαλιστικές εισφορές όλο και ακριβαίνουν...

... ποιός νέος άνθρωπος -εκτός από τους νέους βουλευτές- πιστεύει σήμερα στα σοβαρά ότι θα πάρει σύνταξη;


ΚΑΛΕΣΜΑΤΑ -διαλέχτε και πάρτε ή μην πάρετε αλλά- ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ...


-Στις 10 προσυγκέντρωση στο Μετρό Δάφνης από τη πρωτοβουλία εργαζομένων/ανέργων στο Μπραχάμι

-Στις 10:30 στο Μουσείο ο ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ ΠΡΩΤΟΒΑΘΜΙΩΝ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ

-Στις 11 στην ευρύτερη περιοχή του κέντρου μόνοι ή με φίλους.

-Στις 10:30 στο Μουσείο η ΑΝΤΑΡΣΥΑ.

-Στις 11:00 στο Μουσείο η ΟΚΔΕ

-Στις 11πμ στο Μουσείο ο Κύκλος της Φωτιάς και η Μαύρη Σημαία.

-Στις 11 στο αρχαιολογικό μουσείο η ΣΕΑΕ Ωρομίσθιων Εκπαιδευτικών.

-Στις 11 στη Πατησίων Τοσίτσα γωνία η Αντιεξουσιαστική Κίνηση (ΑΚ Αθήνας)

-Στις 11 στο Πεδίο του Άρεως η ΓΣΕΕ και η ΑΔΕΔΥ.

-Στις 10 στην Ομόνοια το ΠΑΜΕ.


Μεταφορικά μέσα:

-Τα ταξί λειτουργούν κανονικά.

-Μετρό, μπλε λεωφορεία ΕΘΕΛ και τρόλευ ΗΛΠΑΠ κλπ κλειστά. Κλειστός και ο Προαστειακός. Δεν θα έχει δακτύλιο σήμερα (μονά-ζυγά).

-Ο Ηλεκτρικός (Κηφησιά-Πειραιάς) λειτουργεί από 10 έως 4.

-Το τραμ επίσης από 10 έως 4 με κανονικά δρομολόγια από 11:20 εως 2:40.

-Πόδια, ποδήλατα, μηχανάκια, αυτοκίνητα.

Σαββάτο 15 Μαίου στη Στρούγκα 5-8μμ

Παιδικό εργαστήρι:

"Τα δικαιώματα των παιδιών"
με παραμύθι, διάλογο, θεατρικό παιχνίδι, έκφραση, κατασκευή.

Παράλληλα με το εργαστήρι, θα γίνει και κύκλος γονέων...

Xωρίς παπά και χωροφύλακα!

Η Μαριναλέντα, µια κοινότητα 2.645 κατοίκων στην Ανδαλουσία, δεν έχει ανεργία, δεν έχει αστυνοµικούς και τα σπίτια της νοικιάζονται µε 15 ευρώ τον µήνα. Ο δήµαρχός της, ο κοµµουνιστής Χουάν Μανουέλ Σάντσες Γκορντίγιο, επανεκλέγεται εδώ και 31 χρόνια.

Εδώ και πολλά χρόνια, την εβδοµάδα που οι άλλες πόλεις στην Ισπανία γιορτάζουν το Πάσχα, στη Μαριναλέντα γιορτάζουν την ειρήνη. «Ο δήµαρχός τους είναι τρελός», λένε στο γειτονικό χωριό. «Ενώ εµείς οι άλλοι Ισπανοί κάνουµε θρησκευτικές λιτανείες, εκείνοι κάνουν επί 5 µέρες πάρτι». Πολλοί νέοι από τη Σεβίλλη, τη Γρανάδα, τη Μαδρίτη, πηγαίνουν για να γιορτάσουν µε τους χωρικούς της Μαριναλέντας.

Οταν εξελέγη για πρώτη φορά, το 1979, ο Γκορντίγιο ήταν ο νεώτερος δήµαρχος στην Ισπανία. Το 1986, έπειτα από 12 χρόνια αγώνων και καταλήψεων κυρίως από τις γυναίκες του χωριού, η Μαριναλέντα κατάφερε να πάρει από ένα γαιοκτήµονα 12.000 στρέµµατα γης και να δηµιουργήσει έναν αγροτικό συ νεταιρισµό από τον οποίο ζει σήµερα σχεδόν όλο το χωριό. «Η γη δεν ανήκει σε κανέναν, η γη δεν αγοράζεται, η γη ανήκει σε όλους!», λέει ο δήµαρχος.

Στον συνεταιρισµό Εl Ηumoso οι συνεταίροι εργάζονται 6½ ώρες την ηµέρα, από τη Δευτέρα ώς το Σάββατο, δηλαδή 39 ώρες την εβδοµάδα. Ολοι έχουν τον ίδιο µισθό, ανεξάρτητα από τη δουλειά που κάνουν. Οι συγκοµιδές (ελαιόλαδο, αγκινάρες, πιπεριές κ.λπ.) συσκευάζονται στο µικρό εργοστάσιο Ηumar Μarinaleda που βρίσκεται στη µέση του χωριού και στο οποίο εργάζονται, σε πολύ χαλαρή ατµόσφαιρα, περίπου 60 γυναίκες και 4-5 άνδρες. Τα προϊόντα πωλούνται κυρίως στην Ισπανία. Τα έσοδα του συνεταιρισµού δεν µοιράζονται, αλλά επενδύονται και πάλι στον συνεταιρισµό για να δηµιουργηθούν δουλειές. Γι’ αυτό στο χωριό δεν υπάρχουν άνεργοι. Οµως ακόµη και σε εποχές που δεν υπάρχουν αρκετές γεωργικές δουλειές για όλους, οι µισθοί καταβάλλονται.

Στη Μαριναλέντα, η στέγαση, η εργασία, ο πολιτισµός, η εκπαίδευση και η υγεία θεωρού νται δικαίωµα. Μια θέση στον παιδικό σταθµό µε όλα τα γεύµατα κοστίζει 12 ευρώ τον µήνα. Από την άλλη, «εδώ δεν έχουµε χωροφύ λακες, θα ήταν µια άχρηστη σπατάλη», λέει ο δήµαρχος. «Δεν έχουµε ούτε παπά - δόξα τω Θεώ!», προσθέτει γελώντας. Πάντως η ελευθερία της λατρείας είναι εγγυηµένη και το Πάσχα έγινε µια µικρή θρησκευτική λιτανεία, η οποία πέρασε διακριτικά από τους δρόµους του χω ριού, χωρίς θεατές και αποφεύγοντας την πλατεία όπου γινόταν η γιορτή.

«Εφαρµόζουµε µια συµµετοχική δηµοκρατία, αποφασίζουµε για όλα, από τους φόρους ώς τις δηµόσιες δαπάνες, σε µεγάλες συνελεύσεις. Πολλά κεφάλια δίνουν πολλές ιδέες», λέει ο Γκορντίγιο. «Ξέρουµε πως οι άνθρωποι µπορούµε να δουλεύουµε και για άλλες αξίες, όχι αποκλειστικά για το χρήµα».

Απόγευμα πρωτομαγιάς στη Στρούγκα - Κυριακή 2 Μαίου

-Παιδικό εργαστήρι (κατασκευές) 5-8μμ
-Καραγκιόζης 8.30μμ
- Ταινία μικρού μήκους "Ένας χρόνος κατειλημένη Στρούγκα 9.30μμ
και μουσική...



Κυριακή 2 Μάη στις 12μμ
Παιδικό εργαστήρι:
"Φτιάχνουμε ένα καράβι για τη Γάζα"

Eλλάδα 2010 p.c. (post credit)

Τρίτη 27/4 6.30μμ - Όλοι στους δρόμους!

Όχι στο μέλλον που μας ετοιμάζουν. Να πάρουμε τις ζωές μας πίσω!

Λάβαμε και αναδημοσιεύουμε χωρίς σχόλια...

Μιας και ως χώρα έχουμε γίνει δημοφιλής (με την κακή έννοια), μιας και μας επισκέπτεται κόσμος και κοσμάκης, από τους καλωδιωμένους ρεπόρτερ γερμανικών καναλιών μέχρι τους ατσαλάκωτους τεχνοκράτες του ΔΝΤ ή της Κομισιόν (όλοι γεμάτοι περιέργεια και όρεξη να ανακαλύψουν την άγνωστη Ελλάδα της χλίδας, της σπατάλης, της ρεμούλας, της λαμογιάς και της ελεγχόμενης χρεοκοπίας), θα πρότεινα να τους συστήσουμε εναλλακτικό πρόγραμμα ξενάγησης. Μακριά από τους υψηλούς ορόφους των υπουργείων και των κρατικών υπηρεσιών, μακριά από τις μαρίνες με τα ακριβά σκάφη αναψυχής, μακριά από τους περιβόλους των βορείων προαστίων και τις αυλές των νότιων, μακριά και από τους «ναούς» της νυχτερινής ζωής όπου καίγονται τα τελευταία αποθέματα λίπους της μεσοαστικής Ελλάδας.

ΥΠΑΡΧΕΙ, ΒΛΕΠΕΤΕ, μια Ελλάδα εξοβελισμένη από τα δελτία των 8, από τα σίριαλ με τους υστερικούς μικροαστούς, από τις λάιφ στάιλ εκπομπές του μεσημεριού, από τα παγερά (χαλκευμένα ή όχι) στατιστικά στοιχεία του κράτους, από την ειδησεογραφία των εφημερίδων, από τους στίχους των τραγουδιών, ακόμη και από τη σύγχρονη λογοτεχνία που έχει μια έμμονη προτίμηση στις υπαρξιακές αγωνίες και νευρώσεις ανθρώπων που, αν μη τι άλλο, δεν διανοήθηκαν ποτέ ότι θα μείνουν με άδειες τσέπες. Υπάρχει μια Ελλάδα που σπάει την κρούστα της επικοινωνίας μόνον όταν έχει να διαθέσει αρκετούς νεκρούς για τα βραδινά δελτία. Μια Ελλάδα που σήμερα τη θεωρούμε φθίνουσα και περιθωριακή, αλλά είναι μαθηματικά βέβαιο ότι η κρίση θα της δώσει και πάλι τις καταθλιπτικές διαστάσεις μιας υποτελούς και μίζερης πλειοψηφίας. Μια Ελλάδα που μένει στο Πέραμα, στην Κοκκινιά, στο Κερατσίνι, στα Καμίνια, στη Δραπετσώνα, στις γειτονιές του Πειραιά που έδωσαν άφθονο υλικό στους προλεταριακούς μύθους του παρελθόντος μας, αλλά σήμερα νομίζουμε ότι είναι θαμμένες κάτω από τα αλλεπάλληλα στρώματα εκσυγχρονισμού.

Ξεναγός σ’ αυτή την απρόσμενη ξενάγηση είναι ο Χρήστος Οικονόμου (συγγραφέας) που έχει επιλέξει το δύστροπο και όχι τόσο δημοφιλές είδος του διηγήματος για να συνθέσει μια τοιχογραφία για την κατάσταση της εργατικής τάξης στις γειτονιές του Πειραιά. Σπαράγματα πραγματικότητας, αντιήρωες του «μειοψηφικού» προλεταριάτου, απολυμένοι, άνεργοι, άνθρωποι θυμωμένοι, φοβισμένοι, εκδικητές, συμβιβασμένοι, υποταγμένοι, προδομένοι, χρεωμένοι δανειολήπτες, εγκαταλελειμμένες σύζυγοι, συνταξιούχοι του ΙΚΑ είναι οι πρωταγωνιστές των 16 ιστοριών της συλλογής «Κάτι θα γίνει, θα δεις» του Χρήστου Οικονόμου.

Η στήλη δεν αποτελεί βήμα κριτικής λογοτεχνίας -όπως δεν προορίζεται για κριτική σινεμά, θεάτρου, εικαστικών, παρ’ ότι έχει κλέψει πολλές φορές την αφορμή από αυτά για να δώσει όψεις του οικονομικού πολιτισμού που διαπερνά διάφορες διαστάσεις της ύπαρξής μας. Δεν έχω, λοιπόν, προθέσεις λογοτεχνικής αξιολόγησης αυτού του βιβλίου, αλλά βρήκα στις ιστορίες αυτές μια γλαφυρή, ολοζώντανη συνηγορία για την καταστροφή που συντελείται εδώ και χρόνια στο ανθρώπινο δυναμικό αυτής της χώρας, καταστροφή κρυμμένη πίσω από βιτρίνες ευδαιμονίας. Καταστροφή σωματική, ψυχική, συναισθηματική, που τις ακραίες της εκφράσεις, πριν τις δούμε στις ιστορίες «τρομοκρατίας» που γέμισαν τις τελευταίες μέρες τις τηλεοπτικές μας οθόνες, τις αναγνωρίζουμε στις εκμυστηρεύσεις απελπισίας αλλά και μίσους αρκετών από τους ήρωες του Χρήστου Οικονόμου.

Η Έλλη, που μόλις την έχει εγκαταλείψει ο σύντροφός της μαζί με τις οικονομίες του κοινού κουμπαρά τους, τρώει το σιμιγδαλένιο ομοίωμα του φυγάδα. Συντροφιά της πια η «η μοχθηρή φτώχεια η πρόστυχη. Πλάσμα του σπιτιού τώρα κι αυτή, κατοικίδιος αρουραίος». Ένας αγριεμένος έφηβος γίνεται σύγχρονη προσομοίωση του παραμυθιού των παιδικών του χρόνων κι αναρωτιέται αν «μπορεί οι εργάτες και οι φτωχοί τού σήμερα να ’ναι τα μολυβένια στρατιωτάκια της επόμενης χιλιετίας». Ο Μάο έχει γίνει ο ακοίμητος φρουρός μιας γειτονιάς βυθισμένης στον φόβο του άλλου, αν και ο ίδιος απλώς παραμονεύει για μιαν εκδίκηση. Ο Παυλάκης ονειρεύεται ότι γίνεται ο αόρατος ληστής των τραπεζών κι ότι φτιάχνει ένα μεγάλο σπίτι, μια έπαυλη με πισίνα και κήπο και χώρο για όλους τους φίλους του – μικρό όραμα ιδιοτελούς αλληλεγγύης. Ένας πατέρας προσεύχεται μπροστά στο ΑΤΜ της τράπεζας να γίνει ένα θαύμα και να του δώσει ο κενός λογαριασμός του τα λεφτά που δεν έχει. Ένας σιδεράς κάνει την «πιο αποτυχημένη διαδήλωση από καταβολής κόσμου», στημένος μ’ ένα άγραφο πλακάτ στη μνήμη του κεραυνοβολημένου από 24.000 βολτ συναδέλφου του. Ο Μάικ, που ονειρεύεται να πάει στην Ισπανία, συσκευάζει παγάκια και διαπιστώνει πως «γι’ ανθρώπους σαν κι εμάς τα όνειρα λιώνουν σαν τα παγάκια».

Η Νίκη υπόσχεται στον άντρα της ότι «κάτι θα γίνει, θα δεις, δεν παίρνουν έτσι τα σπίτια οι τράπεζες. Δεν είναι Αμερική εδώ». Πέντε συνταξιούχοι κάνουν ολονυκτία στην είσοδο ενός ιατρείου του ΙΚΑ κι ο αφηγητής ακτινογραφεί τα πράγματα που κουβαλάνε πάνω τους – σε αφθονία κουβαλάνε «φόβο και άγχος και αγωνία για τον χρόνο και την αρρώστια», αλλά και μίσος βαθύ για τον εαυτό τους «επειδή ήταν μικροί και ασήμαντοι». Ο Τάκης, με τη βοήθεια άφθονου τσίπουρου, θυμοσοφεί για τα δεινά της εργασίας: «Μέρα νύχτα βλέπω τσακισμένους απ’ τη δουλειά, κουρασμένους ανθρώπους φοβισμένους. Λες και δεν γίνεται πια να δουλέψεις χωρίς φόβο».

Ο Βασίλης παρηγορεί με ολονύχτιες αφηγήσεις και παραμύθια τη Λένα, που θέλει να πιστεύει πως είναι προσωρινή η διαμονή τους στην πνιγμένη στο μπετόν Νίκαια. «Να σε διώχνουν απ’ τη δουλειά είναι σαν κάταγμα», λέει ο Άρης, «στην αρχή δεν νιώθεις τίποτα… Ο πόνος κι ο φόβος έρχονται αργότερα, όταν κρυώσει το τραύμα». Ένας γέρος που πρόσφατα έχει θάψει τη γυναίκα του υποθέτει πως θα την έσωζε αν είχε λεφτά και διαπιστώνει: «Οι τράπεζες δεν το ’χουν πιάσει το νόημα. Έπρεπε να δίνουν καρκινοδάνεια». Κι ένας ακόμη αντιήρωας πνιγμένος στα χρέη, στους απλήρωτους λογαριασμούς, αλλά και στους απλήρωτους μισθούς του, αποφαίνεται πώς «το πιο τρομαχτικό πράμα είναι η δουλειά. Που περιμένεις κάθε δεκαπέντε και τριάντα να πληρωθείς. Που μετράς τη ζωή σε δεκαπενθήμερα».

ΟΠΩΣ ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΕΣΤΕ, δεν υπάρχει ίχνος σοσιαλιστικού ρεαλισμού σ’ αυτή τη σκοτεινή καταγραφή της «κατάστασης της εργατικής τάξης στον Πειραιά». Δεν υπάρχουν οι ευκολίες των συνθημάτων, των αναλύσεων, των εξωραϊσμών, των θετικών ηρώων, των χάπι εντ. Υπάρχει συμβιβασμός, θυμός, χαμηλή αυτοεκτίμηση και πάνω απ’ όλα φόβος.

«Γιατί τι νομίζετε ότι είναι ο μεγαλύτερος εχθρός του ανθρώπου; Ο θάνατος; Τα λεφτά; Όχι βέβαια. Ο φόβος. Αυτός είναι ο μεγαλύτερος εχθρός». Αυτό είναι η διαπίστωση ενός από τους ήρωες των 16 ιστοριών της κρυμμένης καθημερινότητας, αλλά είναι και η βασική ερμηνεία του σημερινού παράδοξου της σχεδόν κατατονικής αντίδρασης της κοινωνίας στη νέα πραγματικότητα της «ελεγχόμενης χρεοκοπίας» της χώρας. Η οποία υπόσχεται να γεμίσει με Περάματα και Κερατσίνια και Κοκκινιές όλα τα ανήσυχα θερμοκήπια της μεσαιοχώρας και να πυρπολήσει πολλές νησίδες επίπλαστης ευημερίας.

Στις ιστορίες του Χ. Οικονόμου υπάρχει μια αυθεντική απεικόνιση της εργασιακής και οικονομικής ζούγκλας που επικρατούσε ακόμη και π.Κ. (προ Κρίσης) στα χαμηλότερα στρώματα της ελληνικής κοινωνίας. Σκεφτείτε τι έχει να συμβεί αν η πολιτική ηγεσία πάρει τοις μετρητοίς την υπόδειξη του άρχοντος του ΔΝΤ Ντομινίκ Στρος-Καν, του επίσημου κοινοτικού επιτηρητή μας Όλι Ρεν και αρκετών άλλων εκπροσώπων της μονεταριστικής ορθοδοξίας περί «αποπληθωρισμού μισθών» ως μόνου μέσου θεραπείας της κρίσης του χρέους. Σκεφτείτε τι ιστορίες, όχι λογοτεχνικές, αλλά εφιαλτικά πραγματικές, θα γίνουν πρωτοσέλιδα, αν η ανεργία εκραγεί στο 15% ή στο 20% κι αν ο «μεταρρυθμιστικός» ολετήρας συνθλίψει τα τελευταία οχυρά της εργασίας: τις συμβάσεις, τα όρια απολύσεων, τη στοιχειώδη συνταξιοδοτική ασφάλεια, ένα ελάχιστο επίπεδο αξιοπρεπούς ζωής.

δημοσιεύτηκε εδώ

Μουντιάλ τέλος... Τουρνουά πινγκ πονγκ στη Στρούγκα!

ΤΟΥΡΝΟΥΑ PING PONG

ΣΤΗ ΣΤΡΟΥΓΚΑ

Το τουρνουά θα διοργανωθεί στο χώρο της στρούγκας

την πέμπτη και παρασκευή 8-9 Ιουλίου

από τις 6μμ έως τις 11μμ.

Οι παίχτες έχουν χωριστεί σε 5 ομίλους των 5 ατόμων και θα παίξουν όλοι με όλους μια φορά.

Προκρίνονται οι 2 πρώτοι κάθε ομίλου. Οι 10 εναπομείναντες θα σχηματίσουν 2 νέους ομίλους των 5 όπου και πάλι θα προκριθούν οι 2 πρώτοι από τον καθένα. Τελικά θα μείνουν 4 παίχτες οπού παίζοντας μεταξύ τους θα αναδείξουν τον νικητή.

Τα παιχνίδια των ομίλων θα παιχτούν στα 2 νικηφόρα σετ των 11 πόντων, εκτός του τελικού ομίλου όπου η νίκη θα κρίνεται στα 3 νικηφόρα σετ των 11.

Οι όμιλοι

Α όμιλος: Marathon ~Sogoku ~Agellos ~Τσιπούρ ~Τεο
------------------------------------------------------------------------------------
Β όμιλος: jurasic ~Μάκης ~Βαγγέλης ~Δημήτρης ~στελbar
------------------------------------------------------------------------------------
Γ όμιλος: Μαστορ ~ τατιbar ~ trivium ~ vag ~ ψηλός
-------------------------------------------------------------------------------------
Δ όμιλος: j.worker ~ tarifas ~Θωμάς ~αποκειπουδεντοπεριμένιους ~ νισκος
-------------------------------------------------------------------------------------
Ε όμιλος: adroid ~liakos ~ντινα ~berto ~ξάδερφος Τζίφος

O A και Β όμιλος θα ξεκινήσουν στις 6μμ. Οι όμιλοι Γ και Δ θα ξεκινήσουν περίπου στις 8. ο Ε όμιλος θα ξεκινήσει τελευταίος αλλά θα παιχτεί σε 2 τραπέζια.

Αν κάποιος παίχτης δεν έρθει δυστυχώς αποκλείεται. Αν πάλι κάποιος καθυστερήσει αποκλείεται, εάν έχει ολοκληρωθεί ο όμιλος του. Εάν δηλαδή έρθει και προλάβει το τελευταίο παιχνίδι του ομίλου του, θα παίξει σερί με όλους για να ολοκληρωθεί ο όμιλος.

Στόχος είναι την παρασκευή 9-7 να γίνουν οι 3 τελικοί όμιλοι .

Η επιτυχία του τουρνουά εξαρτάται από την συνεπεία και την παρουσία σας.